译文
心里不(bu)安,多次地探问夜漏几(ji)何?
她多想找个人说话但无处可(ke)说,只能把心语寄托于琵琶声中(zhong),心事只有自己知道。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入(ru)琴曲,
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
我情意殷勤折柳相(xiang)赠,你须记取这是向南之(zhi)枝呀。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑(pao)。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
注释
”栗深林“句:使深林战栗,使层巅震惊。栗、惊,使动用法。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑦安排:安置,安放。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
⑴晚次:指晚上到达。鄂州:唐时属江南道,在今湖北省鄂州市。