千秋岁·半身屏外
"曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。
杳杳有馀思，行行安可忘。四邻非旧识，无以话中肠。
二月东风来，草拆花心开。思君春日迟，一日肠九回。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。"
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。"
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
主人閟灵宝，畏作升天行。淬砺当阳铁，刻为干镆名。
"幸免非常病，甘当本分衰。眼昏灯最觉，腰瘦带先知。
如今老病须知分，不负春来二十年。"
赖是心无惆怅事，不然争奈子弦声。"
千秋岁·半身屏外拼音解释:
.qu jiang you bing ke .xun chang duo yan guan .you wen ma si lai .bu chu shen geng xian .
yao yao you yu si .xing xing an ke wang .si lin fei jiu shi .wu yi hua zhong chang .
er yue dong feng lai .cao chai hua xin kai .si jun chun ri chi .yi ri chang jiu hui .
yi wang xiang tu lian .qi nian jun qin en .sheng ren shang fu er .cao mu he zu yun ..
gong lian jin li you kan zai .shang dao qi ling di jiu ceng ..
lv you qin qin shu .hong liu ge ge chao .chi qing lu pang xie .gua du shi ban mao .
zhu ren bi ling bao .wei zuo sheng tian xing .cui li dang yang tie .ke wei gan mo ming .
.xing mian fei chang bing .gan dang ben fen shuai .yan hun deng zui jue .yao shou dai xian zhi .
ru jin lao bing xu zhi fen .bu fu chun lai er shi nian ..
lai shi xin wu chou chang shi .bu ran zheng nai zi xian sheng ..
译文及注释
译文
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
故乡遍地都是衰败的枯草(cao)，好友相别实在是令人伤悲。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收(shou)复恒山和碣石山。
听说庞德公曾到这里，入山采药一(yi)去未回还。
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为(wei)容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就(jiu)会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无(wu)鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧(ba)！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说：“我们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二(er)年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
注释
129.覆舟斟寻，何道取之：斟寻，夏的同姓诸侯国。道，方法。《竹书纪年》载帝相二十七年：“浇伐斟寻，大战于潍，覆其舟，灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”，说“殷汤欲变易夏众，使之从己”。
180.吉妃：善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载，汤向有莘国要伊尹，有莘国不给，汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他，有莘国君很高兴，就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
⑵子：指幼鸟。
1、烟树：烟雾笼罩的树林。
③绿窗：指窗外绿景。红泪：指伤离或死别的眼泪。早雁初莺：是说春去秋来，形容时光流逝。
⒅兰苕：兰草的茎。泛指香花香草。
⑨有司：官吏。古代设官分职，各有专司，因称官吏为“有司”。谂（shěn）：规谏。
5.行歌相答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。
赏析
诗的最后两句，为陆游文中所引，但诗中以浪漫之笔写得煞有介事，而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语，并对有关传说予以考校。苏、陆二家，一诗一文。苏诗是凌空飘飏的，所展现的形象，真有“山苍苍，水茫茫”“沙平风软望不到(dao)”的感觉，而陆文(lu wen)则是脚路实地，从多种侧面，作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀，陆文则让我们如同身临其境。对比之下，可以显见其差异。但这种差异，是体现着文学艺术手段的丰富多样，并无高下优劣之分。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己(zi ji)的隐痛。
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
第一首
第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”当年(nian)汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。
首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗"，但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远，故下旬说"犹是孤(gu)帆一日程"。这样远的距离，当然不能直接看到。但诗人思乡心切，日望归程，天际云开，引领而望，仿佛已见到汉阳城，真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚，须待明日，而屈指计算，竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字，道出诗人的迫促心情，一个"孤"字，流露了旅途的寂寞情绪。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
前两联，字面(zi mian)上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以(xiang yi)酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己(zi ji)的隐痛。
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
第一首
第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”当年(nian)汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。
首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗"，但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远，故下旬说"犹是孤(gu)帆一日程"。这样远的距离，当然不能直接看到。但诗人思乡心切，日望归程，天际云开，引领而望，仿佛已见到汉阳城，真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚，须待明日，而屈指计算，竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字，道出诗人的迫促心情，一个"孤"字，流露了旅途的寂寞情绪。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
前两联，字面(zi mian)上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以(xiang yi)酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
创作背景
从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看，《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。
登山歌
孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹勐焰，从根烧到枝。
"乱雪千花落，新丝两鬓生。老除吴郡守，春别洛阳城。
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。
左降去时裴相宅，旧来车马几人过。
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
"梦上高高原，原上有深井。登高意枯渴，愿见深泉冷。
泂酌
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫.不学着水荃，一生长怗怗."
可怜假日好天色，公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客，
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。
望远音书绝，临川意绪长。殷勤眼前水，千里到河阳。
至今道其名，男女涕皆垂。无人立碑碣，唯有邑人知。"
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
巴女谣
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
"佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。
公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。
几案随宜设，诗书逐便拈。灌园多抱瓮，刈藿乍腰镰。
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命，无求于物长精神。
"人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，
"驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
不知月夜魂归处，鹦鹉洲头第几家。"
先柔后为害，有似谀佞徒。附着君权势，君迷不肯诛。
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
"生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。
曾经烂熳三年着，欲弃空箱似少恩。"
我思五丁力，拔入九重城。当君正殿栽，花叶生光晶。
迢迢青槐街，相去八九坊。秋来未相见，应有新诗章。
携持小酒榼，吟咏新诗句。同出复同归，从朝直至暮。
少年游·江南三月听莺天
是日晚弥静，巢禽下相唿。啧啧护儿鹊，哑哑母子乌。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
但减荤血味，稍结清净缘。脱巾且修养，聊以终天年。"
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
昔愁凭酒遣，今病安能饮。落尽秋槿花，离人病犹甚。"
一会不易得，馀事何足云。明旦又分手，今夕且欢忻。"
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
"花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
"小潭澄见底，闲客坐开襟。借问不流水，何如无念心。
养树既如此，养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。
"朝咏游仙诗，暮歌采薇曲。卧云坐白石，山中十五宿。
"忆旧游，旧游安在哉。旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
勿信人虚语，君当事上看。"
须臾群仙来，相引朝玉京。安期羡门辈，列侍如公卿。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论，途何足泣杨涟洏。
"文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
红房烂簇火，素艳纷团雪。香惜委风飘，愁牵压枝折。
诚是君子心，恐非草木情。胡为爱其华，而反伤其生。
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
何处生春早，春生池榭中。镂琼冰陷日，文縠水回风。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
何处生春早，春生江路中。雨移临浦市，晴候过湖风。
六事尽思君作伴，几时归到洛阳来。"
喜迁莺·真宗幸澶渊
簟冷秋生早，阶闲日上多。近来门更静，无雀可张罗。"
巴歌久无声，巴宫没黄埃。靡靡春草合，牛羊缘四隈。
"自笑营闲事，从朝到日斜。浇畦引泉脉，扫径避兰芽。
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
"南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把寻春。
复有双幼妹，笄年未结褵。昨日嫁娶毕，良人皆可依。
"弦清拨剌语铮铮，背却残灯就月明。
通州更迢递，春尽复如何。"
上西平·送陈舍人
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
"忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
芳节变穷阴，朝光成夕照。与君生此世，不合长年少。
一世营营死是休，生前无事定无由。
并入红兰署，偏亲白玉规。近朱怜冉冉，伐木愿偲偲。
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
受君岁月功，不独资生成。为君长高枝，凤凰上头鸣。
见酒兴犹在，登山力未衰。吾年幸当此，且与白云期。"
游山西村
龙门醉卧香山行。"
酒杯沉易过，世事纷何已。莫倚颜似花，君看岁如水。
老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。
不敢与公闲中争第一，亦应占得第二第三人。"
携将贮作丘中费，犹免饥寒得数年。"
散乱萎红片，尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐，留妓冒罗裳。
"一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，
更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。"