译文
犹如一对亲昵的(de)小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
山峦与大地(di)浑然一体,佛寺与江波相望。
崇尚效法前代的三王明君。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
返回故居不再离乡背井。
人生世上都有(you)个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和(he)我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子(zi)和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方(fang)没有竹子和柏树呢?只(zhi)是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早(zao)日回家;
注释
30.蠵(xī西):大龟。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。
第三段
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
39.苟:如果,连词。反是者:与此相反的人。
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”