首页 古诗词 大林寺

大林寺

唐代 / 孙纬

"违别未几日,一日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
前声既舂容,后声复晃荡。听之如可见,寻之定无像。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
伟哉旷达士,知命固不忧。"
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
与君共时物,尽此盈樽酒。始愿今不从,春风恋携手。"
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"


大林寺拼音解释:

.wei bie wei ji ri .yi ri ru san qiu .you yi wang ke jian .ri ri shang gao lou .
tai shi wei wo zhai .meng men wei wo lin .bai shou wei wo shan .wu long wei wo bin .
you feng zi fu yao .gu dang wu lun pi .an de chui fu yun .ling wo jian bai ri ..
qian sheng ji chong rong .hou sheng fu huang dang .ting zhi ru ke jian .xun zhi ding wu xiang .
zhi luo rui .zhan jin yang .jiang wu zu .fu rang rang ..
wei zai kuang da shi .zhi ming gu bu you ..
mo yan fu gui ying xu zhong .lv zhu you de shi chong lian .fei yan zeng jing han huang chong .
xiong jian wei chen xia .kong men wei que luo .yu zan huan zhao nv .bao se fu qi e .
ri yue wu ta zhao .shan chuan he dun bie .gou qi liang di xin .tian wen jiang an shuo ..
yi jun chao ye zhi .huan xin wu wo qi .chun wan hua fang luo .lan shen jing jian mi .
gu qing di shu fu .te jin zhen er shun .yu chuang yu hao jie .tong zhu fang xiao xin .
.zi tui shan shang ge long ba .ding guo men qian jie si lai .shi du yuan kun qiang yu zhi .
.sui yan guan yong kong .feng ji he wei bing .bao you ji wu yi .wei shang qie yuan ping .
yu jun gong shi wu .jin ci ying zun jiu .shi yuan jin bu cong .chun feng lian xie shou ..
ye shen gong dian men bu suo .bai lu man shan shan ye duo ..

译文及注释

译文
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  吴国公子季(ji)札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌(ge)唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武(wu)公的德行就像这个(ge)样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下(xia)的乐歌,季礼就不作评论了。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
照镜就着迷,总是忘织布。

注释
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。
⑵.四顾:向四周望去。山光、水光:山色、水色。
(49)杜:堵塞。
惊:吃惊,害怕。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”
清吟:清雅的吟唱诗句。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。

赏析

  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  写瀑布(pu bu)经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫(zai mang)茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆(jin lu)机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

孙纬( 唐代 )

收录诗词 (9175)
简 介

孙纬 博州武水人,字中隐。孙公器孙。懿宗咸通八年,中宏词科。累迁左司郎中。僖宗时出为歙州刺史,官至吏部侍郎。能诗。

口号 / 费莫建行

不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。"
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
越裳是臣。"
大造干坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"


残菊 / 山谷翠

圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
忆作千金子,宁知九逝魂。虚闻事朱阙,结绶骛华轩。
望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。"
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
"良人征绝域,一去不言还。百战攻胡虏,三冬阻玉关。


沁园春·答九华叶贤良 / 靖凝然

"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
"眷言感忠义,何有间山川。徇节今如此,离情空复然。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
"攀云窈窕兮上跻悬峰,长路浩浩兮此去何从。


对酒 / 武鹤

"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。


闺怨 / 芒兴学

"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 公西烟

细风吹宝袜,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。"
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
"巫山高,巫女妖,雨为暮兮云为朝,楚王憔悴魂欲销。
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 西门婉

千回百过浪关心。何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
春生百子殿,花发五城楼。出入千门里,年年乐未休。"
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。


木兰花慢·中秋饮酒 / 袁毅光

沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,


古朗月行 / 毛高诗

及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
雪暗鸣珂重,山长喷玉难。不辞横绝漠,流血几时干。"
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
春仗过鲸沼,云旗出凤城。灵鱼衔宝跃,仙女废机迎。
"闲庭落景尽,疏帘夜月通。山灵响似应,水净望如空。
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"


少年中国说 / 乌雅兰

"瑶山盛风乐,南巡务逸游。如何事巡抚,民瘼谅斯求。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。
晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。
合宴簪绅满,承恩雨露滋。北辰还捧日,东馆幸逢时。"
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。"