译文
平(ping)缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳(lao)力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样(yang)。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
追逐园林里,乱摘未熟果。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会(hui)同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭(ming)文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
(55)朝:使……称臣(或朝见)。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
3.黄茅岭:在今湖南省零陵县城西面。
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
⑤输力:尽力。
8.许:表示大约的数量,上下,左右。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。