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论诗五首

元代 / 徐再思

如今再结林中社,可羡当年会里人。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"


论诗五首拼音解释:

ru jin zai jie lin zhong she .ke xian dang nian hui li ren ..
kong gu yi kan yin .xia tian fei lan geng .gu ren you yi xun .bao shi fei qin rong .
san shi liu feng shi jiu si .chao chao xian wang yu shui tong ..
yao hong zhuang nuan shu .ji lv zou yin gou .si fu kai xiang ge .wang sun shang yu lou .
he yi jiu cheng shi .ji liao qiu zhong yuan .fu yang zai yan se .qu qu ren shi jian .
.wei de cang jiang wai .shuai can du yao shu .sheng chao you shang zhi .ren li xu xian ju .
weng xi ke lai zhi .ke ye xiu chu pao .zhuo lao kua po yi .shi guo reng xin bao .
.kuang shan yi mu gong .shang you gui lan cong .zao bi nian sui yi .chuan yang zhi xing tong .
yu wen yue zhong wu wo fa .wu ren wu wo wen he ren ..
shan se yuan han kong .cang mang ze guo dong .hai ming xian jian ri .jiang bai jiong wen feng .niao dao gao yuan qu .ren yan xiao jing tong .na zhi jiu yi yi .bu zai wu hu zhong .
yong ye chang xiang yi .feng jun ge gong shang .yin qin wan li yi .bing xie zeng xiao lang ..
yao si yi chuan shui .bei du long men xian .cang cui shuang que jian .wei yi qing tan zhuan .
dong ren you yi shi xun li .yuan jin yuan he ri yue guang ..
ye ren jiu hui shen xian shi .gan zou ge zhong qing wan xiang ..

译文及注释

译文
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有(you)忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还(huan)是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏(fa),宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭(ku)泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此(ci),人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之(zhi)后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通(tong)过。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
其一
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺(tiao)望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。

注释
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
⑶啸(xiào):嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。
明年:第二年。
(14)兀兀:穷困劳碌的样子。
280、九州:泛指天下。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
异:对······感到诧异。
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。

赏析

  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要(yu yao)说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现(biao xian)了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知(bu zhi)羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立(shu li)起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  第二段,描述循水游(shui you)览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑(yi)扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

徐再思( 元代 )

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简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

满江红·咏竹 / 竭璧

金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"


横江词六首 / 闭绗壹

雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,


苏幕遮·怀旧 / 义水蓝

只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 司寇文超

暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。


燕姬曲 / 油碧凡

忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"


醉桃源·柳 / 图门胜捷

吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"


早发 / 南宫兴敏

"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
归时常犯夜,云里有经声。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"


朝天子·秋夜吟 / 欧阳辰

"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。


浣溪沙·初夏 / 尉迟柔兆

却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。


集灵台·其二 / 仉同光

雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。