镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
"紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
拼音解释:
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .
shui huo jiao long wu sun hai .pai shou tian gong xiao yi chang .zhe xie gong .zhen qi miao .
.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .
qing chen zui qi lin chun tai .wu ling shu jin xiong jin kai .kuang duo liang shou xian peng lai .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
da bao gui xuan chen .shu xiang chu yuan chi .fa tian shen wang ce .ti sheng miao nan zhi .
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
译文及注释
译文
我也算没有糟踏国(guo)家的俸禄。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
豪放得如(ru)风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
黄鹤楼上传来了一(yi)声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然(ran)流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种(zhong)想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆(yuan)。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
身上的明珠闪(shan)闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
注释
（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。
6.耿耿：明亮的样子。
⑾犀筯：犀牛角作的筷子。厌饫：吃得腻了。
②句中的“龙泉剑”，为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载，据传有人用龙泉县的水铸成宝剑，剑化龙飞去，故称。又《晋书·张华传》记，晋人雷焕曾在丰城（在江西省）监狱一屋基下掘得双剑，上刻文字，一名“龙泉”，一名“太阿”。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二：“玉帐鸳鸯喷兰麝，时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗：“此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。
3.“汝能灌园乎?”答曰：“如得灌园以就食，何幸！” 孝基使灌园。其子稍自力，
之：作者自指。中野：荒野之中。
赏析
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
此诗无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天(jin tian)的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪(zhu lei)滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅(ren mei)力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
这就是诗(shi shi)人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和(ling he)“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
全诗紧扣题目，以标题中的“荒”字笼盖全篇，使诗人笔下的画面，涂上了一层惨淡之色，霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉，无一不在它的笼罩之下，因而有力地突出了荒村的特点；而这个特点，又处处不离“杪秋”这个季节，使景物都具有浓厚的时令特色。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
此诗无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天(jin tian)的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空，到听任室内灯芯延烧聚结似花，还有鸭形熏炉不断散放香雾，烛泪(zhu lei)滴凝成冰，都是用来衬托出长夜漫漫，作者沉浸思念之中，整宵难以入睡的相思之情。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅(ren mei)力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
这就是诗(shi shi)人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和(ling he)“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
全诗紧扣题目，以标题中的“荒”字笼盖全篇，使诗人笔下的画面，涂上了一层惨淡之色，霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉，无一不在它的笼罩之下，因而有力地突出了荒村的特点；而这个特点，又处处不离“杪秋”这个季节，使景物都具有浓厚的时令特色。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
创作背景
阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。
张四维( 五代 )
收录诗词 (3117) 首
简 介
张四维 （1526—1586）明山西蒲州人，字子维，号凤磬。嘉靖三十二年进士。授编修。隆庆初进右中允直经筵。倜傥有才智，习知边务，为高拱所器重，累擢为吏部右侍郎，参预决定俺答封贡事。万历初以张居正荐，为礼部尚书、东阁大学士，入赞机务。谨事居正，不敢相可否，日久以后，关系渐坏。居正卒，为首辅，乃力反前事，汲引为居正裁抑之官吏。寻以父丧归。卒谥文毅。有《条麓堂集》。
横江词·其三
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
山水不移人自老，见却多少后生人。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
天保
近说游江寺，将谁话石梯。相思立高巘，山下草萋萋。"
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
浣纱女
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀，万木凋零向霜雪。
横江词·其四
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
普天乐·垂虹夜月
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭，
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
"夜叶动飘飘，寒来话数宵。卷经归鸟外，转雪过山椒。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。"
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
蝶恋花·春景
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
"君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
韩琦大度
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
若言聚散定由我，未是回时那得回。"
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
邻女
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
"南朝分古郡，山水似湘东。堤月吴风在，湔裾楚客同。
"郑生驱蹇岘山回，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，
见《吟窗杂录》）"
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
锡影离云远，衣痕拂藓新。无言即相别，此处不迷津。"
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。