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题竹石牧牛

五代 / 庄培因

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,


题竹石牧牛拼音解释:

chou jian yu qin dan bie he .you jiang qing lei di zhen zhu ..
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
.bei wang yan pu biao qi ying .lu feng wu huo chu tian qing .
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
ru hu shan xi yun shui man .gao zhai zhi chi nie qing ming ..
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .

译文及注释

译文
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
折下玉树枝叶作为肉(rou)脯,我舀碎美玉把干粮备下。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
真不知何(he)日何时,我才能遇赦归来?
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起(qi)初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而(er)改变。”
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
我居住在长江上游,你(ni)居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵(gui)少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。

注释
①咤咤:农民的叱牛声。确确:土块坚硬的样子。趵趵:牛蹄声。
24巅际:山顶尽头
中道:中途。
③ 铁锁开:比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。

赏析

  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前(qian)怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔(shang xi)日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为(cheng wei)朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史(li shi)、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到(jian dao)了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非(bing fei)良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思(fa si)古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

庄培因( 五代 )

收录诗词 (4953)
简 介

庄培因 (1723—1759)江苏阳湖人,字本淳,一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元,授修撰,历官侍讲学士。以诗文名,而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。

酬乐天扬州初逢席上见赠 / 王俊彦

拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"我本长生深山内,更何入他不二门。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。


诉衷情近·雨晴气爽 / 许康佐

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 谢与思

稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"


谒金门·帘漏滴 / 姚粦

塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,


宿郑州 / 贡良

"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,


悼室人 / 项寅宾

君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 许润

一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 陆有柏

画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。


安公子·梦觉清宵半 / 姜夔

拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 李处励

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
三千功满好归去,休与时人说洞天。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。