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山中问答 / 山中答俗人问

元代 / 潘业

"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

.you you qu pi ma .zheng lu shang lian gang .wan cui shen yun dou .han tai jing shi liang .
zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
bing xue ji fu li bu sheng .luo hua fei xu rao feng ting . bu zhi he shi qiu qian xia .cu po chou mei liang dian qing . li hua ru xue yi xiang mi .geng bei jing wu ban ye ti . lian juan yu lou ren ji ji .yi gou xin yue wei shen xi .
chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
.zi yun lou xia qu jiang ping .ya zao can yang mai long qing .
shi cong su shi wu .fa wei ben shi chuan .neng shi nan ren jing .xiu chi xiang huo yuan ..
lin bao chang feng can .jiang shang han yun chou .ye tai zhong bu shu .yi fang tu zi liu ..
jin dan zhong shan fang jiu ke .wei ying ci wu zui xiang yi ..
.jiang bian wei yu liu tiao xin .wo jie han xiang er shi chen .liang shou dui xuan yun meng ri .
bu xu sao xie chou jiang dao .jin ri nan zhi zai guo feng ..
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
yi zhu shu quan chang an ze .mo yan qu zuo zhe yao guan .qi si chang an zhe yao ke ..
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .
ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..

译文及注释

译文
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风(feng)光。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又(you)惊讶四月的雨声如此凄寒。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
农民(min)便已结伴耕稼。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所(suo)提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化(hua),应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
阳光下鹿群呦呦欢鸣(ming),悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!

注释
⑹系:一作“拂”。客舟:运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗:“谁言客舟远,近瞻百里余。延目识南岭,空叹将焉如。”
③彼:指山上苗。径:直径。径寸:直径一寸。径寸茎:即一寸粗的茎。 
91、乃:便。
⑸妓,歌舞的女子。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
逸材:过人之材。逸,通“轶”,有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
君:指姓胡的隐士。
文车,文饰华美的车辆。

赏析

  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
整首诗  欧阳修这首诗与一(yu yi)般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段(ci duan)的最
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响(ying xiang)。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑(yi),汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐(qi le)的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

潘业( 元代 )

收录诗词 (5423)
简 介

潘业 潘业,字惕若,号敬亭,鲁山人。嘉庆羊酉进士,官长汀知县。有《听雪山房诗集》。

题醉中所作草书卷后 / 章佳子璇

"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。


对楚王问 / 黄赤奋若

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。


沈下贤 / 太史芝欢

仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
徒令惭所问,想望东山岑。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。


午日观竞渡 / 粘宜年

爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。


代别离·秋窗风雨夕 / 羊舌摄提格

今日郡斋闲,思问楞伽字。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"


拟行路难·其六 / 驹雁云

旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,


木兰花·城上风光莺语乱 / 宇文寄柔

如日将暮”,潘佑谏表中语也)
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 伦笑南

碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。


次北固山下 / 乜雪华

至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 尉迟艳艳

杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。