译文
无边的白草一(yi)直延伸到疏勒,青苍的山岭(ling)只是过了武威。
西王母亲手把持着天地的门户,
一只离(li)群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
孔子向东游历(li),见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
你暂不被录用纯属偶然的事(shi),别以为知音稀少而徒自感慨!
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折(zhe),日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善(shan)。
明明是忠言,却不被楚王采(cai)纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
注释
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
④栽桃李:这里指的是交朋友。
秋草萋已绿:“已”,一作“以”。“萋”,通作“凄”。绿是草的生命力的表现,“萋已绿”,犹“绿已萋”,是说在秋风摇落之中,草的绿意已凄然向尽。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
供帐:举行宴请。