译文
梁上的燕子自由自在(zai)地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又(you)有(you)几多?
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开(kai)衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得(de)逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
雨前初次见到新开花朵(duo)的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
注释
13.五白、六博:皆为古代博戏。
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
主人必将倍殡柩:古代丧礼,主人在东,灵柩在西,正面对着灵柩。天子来吊,主人就要背着灵柩。倍,同“背”。
102.封:大。
(46)吉甫:尹吉甫,周宣王大臣。诵:同“颂”,颂赞之诗。
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。