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小重山·端午

元代 / 张若雯

"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。


小重山·端午拼音解释:

.fu gui ren suo ai .sheng ren qu qi tai .suo yi zhi shi nian .zhuo zai li jing nei .
ji ju yong qiu zuo .ban shen zai ri yang .ke lian bao nuan wei .shui ken lai tong chang .
hong fang kan xi huan kan hen .bai chu yi jiang bai chu kai ..
.zhen niang mu tou chun cao bi .xin nu bin shang qiu shuang bai .wei wen su tai jiu xi zhong .
yu qin sheng qiao qiao .luan jing chen mi mi .xi wei lian li zhi .jin zuo fen fei he .
.yu quan nan jian hua qi guai .bu si hua cong si huo dui .jin ri duo qing wei wo dao .
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .
he ru tong de si men qian .wu fang shui se kan xian wan .bu de quan sheng ban zui mian .
.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
hu wei yuan lai xian .gui wen que lei ci .fu rong qi rang jie .xian qi yong jiang li .
.shu tong mu xing shi .chu si yin yun qing .diao man dan qie huan .ye shen shi shu sheng .

译文及注释

译文
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时(shi)近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间(jian)。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束(shu)管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉(yu)。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显(xian)得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵(zhao)),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!

注释
26.爢(mi3米):同“靡”,粉碎。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
⑾渫渫:泪流貌。
可爱:值得怜爱。
⑵宿雨:夜雨;经夜的雨水。隋江总《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。”屐(jī):木头鞋,泛指鞋。
8.遗(wèi):送。

赏析

  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔(shi ta)前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里(zhe li)叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是(jiu shi)自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严(zi yan)格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普(shi pu)通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件(liang jian)设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如(zhong ru)愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

张若雯( 元代 )

收录诗词 (1463)
简 介

张若雯 张若雯,安徽桐城人,清干隆年间(1736~1795)人士,清太学生。

京师得家书 / 徐楫

比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"


读山海经十三首·其四 / 冯璜

便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。


卜算子·秋色到空闺 / 许廷录

满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"


好事近·夜起倚危楼 / 翁孺安

直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。


天净沙·春 / 张玉孃

诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 嵚栎子

道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 李如一

"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。


梁甫吟 / 王向

郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。


谏太宗十思疏 / 黄履翁

"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
何时解尘网,此地来掩关。"
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。


忆江南三首 / 李天培

"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。