玉楼春·戏林推
帽为迎霜戴，炉因试火开。时时还有客，终不当君来。"
"句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。
"共怜独鹤青霞姿，瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗，
何必销忧凭外物，只将清韵敌春醪。"
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
"无轻舴艋舟，始自鸱夷子。双阙挂朝衣，五湖极烟水。
一鱼吃了终无愧，鹍化为鹏也不难。"
"乱云迷远寺，入路认青松。鸟道缘巢影，僧鞋印雪踪。
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。"
玉楼春·戏林推拼音解释:
mao wei ying shuang dai .lu yin shi huo kai .shi shi huan you ke .zhong bu dang jun lai ..
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
.gong lian du he qing xia zi .ying zhou gu shan gui yi chi .ren zhe yan neng xiao zhi e .
he bi xiao you ping wai wu .zhi jiang qing yun di chun lao ..
an gu yu cang xue .pu diao cui li wei .wu huang bie you jian .he bi zhu jin wei ..
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
yi yu chi liao zhong wu kui .kun hua wei peng ye bu nan ..
.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
jie dai yao hua luo .dan qin san niao xuan .jiang shan zi xi yi .wei you su jiao cun ..
you fa jiang xin jing .wu ming shu xing tong .cong lai le you ji .xun mi wei neng qiong ..
译文及注释
译文
商的(de)子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地(di)，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
详细地表述了自己的苦衷。
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大(da)街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受(shou)。
其一
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时(shi)候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴(qing)朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛(zhu)丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。
有时候，我也做梦回到家乡。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
注释
白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
⑥百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
⑵歃（shà）：用嘴吸取。怀：思，想念。千金：钱财多，形容人的贪婪。
123.灵鼓：神鼓。
⑿田舍翁：农夫。
7.空悠悠：深，大的意思
⑶自怜：自爱。金翠尾：毛色艳丽的尾羽。
赏析
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲(bei)愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
总起来说，《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目(de mu)的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意(zhi yi)是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括(kuo)“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲(bei)愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
总起来说，《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目(de mu)的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意(zhi yi)是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括(kuo)“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
创作背景
隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后，不务国事，却开凿了两千余里的运河，以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州，为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫，耗尽民脂民膏。他在位十四年中，曾三次巡游江都，乘坐的龙舟前后相接，长达二百余里，锦帆过处，香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人，拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据，从国家的兴亡着眼，写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。
庄培因( 南北朝 )
收录诗词 (7154) 首
简 介
庄培因 （1723—1759）江苏阳湖人，字本淳，一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元，授修撰，历官侍讲学士。以诗文名，而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。
明妃曲二首
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
夜半深廊人语定，一枝松动鹤来声。"
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
掇火身潜起，焚香口旋吟。非论坐中社，余亦旧知音。"
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
"一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，
"子有雄文藻思繁，龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉，
始从天目游，复作罗浮行。云卧石林密，月窥花洞明。
月夜与客饮酒杏花下
病致衰残早，贫营活计迟。由来蚕老后，方是茧成时。"
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
龟顾垂金钮，鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱，天厩骕骦豪。
又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
"隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。
昔人怀井邑，为有挂冠期。顾我飘蓬者，长随泛梗移。越吟因病感，潘鬓入愁悲。北指邯郸道，应无归去期。
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
子产论尹何为邑
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。
"长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
"要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目，
"离筵莫怆且同欢，共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿，
花鸭
景物非不佳，独坐如鞲绁。丹鹊东飞来，喃喃送君札。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星，敢使太阳齐万物。
瘦觉腰金重，衰怜鬓雪繁。将何理老病，应付与空门。"
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
绮霞明赤岸，锦缆绕丹枝。楚客正愁绝，西风且莫吹。
移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。"
绠汲岂无井，颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀，一雨根茎润。
桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
君到嵩阳吟此句，与教二十六峰知。"
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
谁为秋砧明月夜，洛阳城里更愁人。"
闻道数年深草露，几株犹得近池台。"
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
号令朝移幕，偷踪夜斫营。云梯曾险上，地道惯深行。
湖上
今日一杯成远别，烟波眇眇恨重重。"
定拟秋凉过南崦，长松石上听泉声。"
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
"华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐，蹇步谁能更远游。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
"病童随瘦马，难算往来程。野寺僧相送，河桥酒滞行。
七夕
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
时逢寒食游人识，竟说从来有大名。"
"郡郭绕江濆，人家近白云。晚涛临槛看，夜橹隔城闻。
"珠林春寂寂，宝地夜沉沉。玄奥凝神久，禅机入妙深。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与。
原道
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
"三年未到九华山，终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏，
多病无由酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
"桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。
"溪僧还共谒，相与坐寒天。屋雪凌高烛，山茶称远泉。
可惜忍饥寒日暮，向人鹐断碧丝绦。"
和董传留别
"大隐严城内，闲门向水开。扇风知暑退，树影觉秋来。
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
坐满绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。"
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
"大底从头总是悲，就中偏怆筑城词。
驺虞
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
"春来眠不得，谁复念生涯。夜听四邻乐，朝寻九陌花。
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
"家占溪南千个竹，地临湖上一群山。
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
长忆去年风雨夜，向君窗下听猿时。"
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
今来碧梧下，迥出秋潭上。岁晚苔藓滋，怀贤益惆怅。"