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对酒春园作

宋代 / 戴鉴

耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"


对酒春园作拼音解释:

geng geng li you gu .you you wang ou yue .qi fu ku fu shi .cheng beng wu ci shuo ..
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .
zhi rao si lao yi qian chu .xiao de jiang chong chong ning wu ..
shi er fu xia rui zhu ge .rou tiao nen rui qing wVsai .yi di yi ang he you kai .
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
.hong teng yi zhu jiao chang qing .ri ri yuan xi ru gu xing .shan xia you jia shen wei lao .
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
zhen zhong xian sheng quan tai gu .ying kan ming li si fu ping ..
feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
dao zai xu wu bu ke wen .song hui wen qi san dao he .lou tai xian suo jiu xiao yun .
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao
.xie shou gao zhai jie gou xin .yi fang feng jing wan jia qing .qun xian ju jian shan yin hui .
shui jiao bing di di .zhu shu luo lei lei .zi you xian xing ban .qing teng zhang yi zhi ..

译文及注释

译文
想报答你(ni)的“一饭之恩”,想辞别关心我(wo)的许多大臣。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法(fa),人们常常怀疑它。如(ru)果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何(he)况是石头呢!到(dao)了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来(lai)命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
这里的欢乐说不尽。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
西王母亲手把持着天地的门户,
独自步(bu)行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。

注释
⑿萧曹,即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓:“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此,皆写“五陵豪”。
⑶怜:爱。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
涉:过,渡。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
可爱:值得怜爱。
91、府君:对太守的尊称。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。

赏析

  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗(shi)中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑(gu jian)写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌(yue yong),用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有(wei you)在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

戴鉴( 宋代 )

收录诗词 (1779)
简 介

戴鉴 清山东济宁人,字赋轩,号石坪。少耽诗画,尝游吴越晋豫间。及归,诗画益进。有《泼墨轩诗词钞》。

九日龙山饮 / 陈丹赤

眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 林弼

"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 黄康民

骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"


四时田园杂兴·其二 / 释文准

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"


苏幕遮·燎沉香 / 杨振鸿

危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。


跋子瞻和陶诗 / 钦琏

颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。


金陵三迁有感 / 刘大受

挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"


春思二首 / 张缵曾

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,


望海潮·自题小影 / 魏儒鱼

"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。


赠别王山人归布山 / 张翠屏

闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式