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沁园春·观潮

清代 / 吴毓秀

"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。


沁园春·观潮拼音解释:

.jiu ke wei huan xiang .zhong qiu bei ke shang .mu tian fei lv yan .gu guo zai heng yang .
.yin yin gu si shan song xia .ji de chang ming yi yan deng .
cu si chi xiang mo .lao ying zhuan yan cong .ke lian chang duan wang .bing zai luo cheng dong ..
bu jian feng huang wei .shui shi shan hu bian .ke ting ding xiang yu .jing ting zou jun tian ..
suo bei dao lu chang .qin ai nan he bing .huan ru zhou yu che .ben zou ge yi cheng .
.jue ding yan wu ban .chang huai ti fa shi .chan zhong deng luo jin .jiang ci bai sheng zhi .
he fan yin shu luo .sha niao bei chao fei .ruo zhi yun men lv .duo yin su cui wei ..
ri chu qiong xiang xi .wen ran sheng zhong yi .zhong yi qi bu nuan .suo nuan ren bu qi .
.shou tian ming ming .fu you xia tu .hua shi yi jian .wei wen yi wu .
.gong nv san qian qu bu hui .zhen zhu cui yu shi chen ai .
shu ren cheng ji hui .wan fu xin mo liu .tiao shen ru fei zu .mian zhou lin shuang mao .
.shi zai yu jun bie .chang gan xin chan ming .jin nian gong jun ting .tong zai luo yang cheng .
ren yan ri yuan huan shu suo .bie hou du fei wei bie xin .
.jia zhan xi nan qian ge zhu .di lin hu shang yi qun shan .
.zhuan zhi ming huan shi you you .fen fu kong yuan shi dao tou .
niao shou bu zeng kan ben cao .an zhi yao xing shi shui jiao .
ci juan yu qing gong li shao .zeng xun zhen gao du shi lai .

译文及注释

译文
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
我(wo)默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
大(da)自(zi)然把神奇秀丽的景色都汇聚于(yu)泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
不然已(yi)是二月这山城怎么还看不见春花?
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全(quan)国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。

注释
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
(6)节:节省。行者:路人。
⑤始道:才说。
次第:转眼,顷刻,白居易《观幻》诗:“次第花生根,须臾烛遇风。”
⑺深深拜:古代妇女有拜新月之风俗,以祈求团圆。
13、焉:在那里。
蛊:六十四卦之一。

赏析

  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后(shi hou)之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言(yu yan)都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于(you yu)乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  正文分为四段。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如(ju ru)截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

吴毓秀( 清代 )

收录诗词 (4188)
简 介

吴毓秀 吴毓秀,清福建晋安(今福建省南安县)人,为大令吴江起第四女。父早卒,兄弟幼殇,诸姐早适,乃矢志奉母不字。喜以小诗自娱,积稿盈尺;母逝之际,恶族争继嗣,佔家产,吴毓秀愤而焚之,走依外家曾元福总戎军中。曾元福于清同治年间(1862~1874)率师驻台,携吴毓秀随行。毓秀善工小词。兹据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录诗编校。

春江花月夜词 / 杨伯岩

楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 傅烈

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


南歌子·扑蕊添黄子 / 叶萼

"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。


五律·挽戴安澜将军 / 王申礼

使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,


梦李白二首·其二 / 郭贽

惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"


永州八记 / 谭清海

"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。


代东武吟 / 韩休

稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"


登高丘而望远 / 弘瞻

有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。


减字木兰花·新月 / 王应麟

对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。


水调歌头·细数十年事 / 许篪

"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,