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鹬蚌相争

隋代 / 申欢

竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。


鹬蚌相争拼音解释:

zhu hao huan cheng jing .tao yao yi you qi .xiao chuang ben ye ma .xian weng yang xi ji .
jian cao you qing suo .bei feng yi bai yang .zhi ying yi li ku .quan xia dui zhen chang ..
xiao tian jiang shu lv tiao tiao .qing bo shi yan quan dang jian .xiao jing song men si dui qiao .
.you you xun jian xing .lei lei ju shi zuo .lin chui duan chang yun .shan zhui dan bi ke .
wu yue e mei xu jin huo .mu pi ling zhong zhi ru dong ..
.piao miao qing chong tuo ke wei .bu kan yan zhong yu fei fei .yi zhi nong yan liu jiao zhu .
zi zhi yan shan zui gao shi .bu zhi shui wei le shu gong ..
xing wei nan ji ding .yue zhao duan he lian .hou hui hua gong zi .ying kai shi shang chan ..
.wu chu bu piao yang .gao lou lin dao pang .su e qian xi yue .qing nv ye lai shuang .
kan hua gan fu wu hou qi .chuang jian jin huo liu ling chuan .zuo you xin ming guan zhong ci .
you shu gong du qie zi shen .bian jun qing ai tong zhu di .mo geng sheng shu si wai ren .
gao zhuo tong ming he .jin ying jie dou niu .hui feng huan lian lian .he yue geng you you .

译文及注释

译文
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了(liao)我一生的幸福。
登楼(lou)望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨(hen),向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大(da)丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
刚抽出的花芽如玉簪,
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
虎丘离城约七八里路,这座(zuo)山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
周朝大礼我无力振兴。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏(zhan)盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟(niao),它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源(yuan)于发鸠山,向东流去,注入黄河。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。

注释
(37)遄(chuán):加速。
36.娼妇:这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。
⑵轮台:庭州属县.在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》:“轮台东门送君去,去时雪满天山路。”
⑷重:重叠。
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。

赏析

  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到(kan dao)在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引(neng yin)起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面(xie mian)临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过(tong guo)六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

申欢( 隋代 )

收录诗词 (2853)
简 介

申欢 申欢,不知何许人。申欢前生为梓潼薛君胄。好服食,多寻异书,日诵黄老一百纸。八月十五日,长啸独饮,忽觉两耳有车声,因颓然思寝。头才至席,遂有小车,朱轮青盖,驾赤犊,出耳中,各长二三寸。有二童子,绿帻青帔,亦长二三寸,谓君胄曰:“吾自兜玄国来。”君胄大骇曰:“君适出吾耳,何谓兜玄国来?”二童子曰:“兜玄国在吾耳中,君耳安能处我!”因倾耳示之,乃别有天地。

四块玉·浔阳江 / 陈大政

惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。


苏武传(节选) / 葛郯

还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,


重送裴郎中贬吉州 / 程元凤

少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。


逢侠者 / 宿凤翀

劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 冯晟

"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 任郑

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。


梁甫行 / 杨承禧

"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"


过垂虹 / 舒清国

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 刘梦求

夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,


饮茶歌诮崔石使君 / 郭知虔

移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"