译文
在它初升时(shi)山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
不必在往事沉溺中低吟。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
满屋堆着都是(shi)普通花草,你却与众不同不肯佩服。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更(geng)添红光。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
舍(she)弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便(bian)要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
注释
砾:小石块。
⑶避地:避难而逃往他乡。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
离席:离开座位。
⑶帘栊(lóng):窗户上的帘子。李煜《捣练子》:“无赖夜长人不寐,数声和月到帘栊。”栊,窗户。
① 西池:指北宋汴京金明池。当时为贵族游玩之所。
⑶相去:相距,相离。
⑹吟啸:放声吟咏。