首页 古诗词 曳杖歌

曳杖歌

元代 / 夏诒钰

自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"


曳杖歌拼音解释:

zi gu wan zhi mu .zuo yi zai li zhen .shang xiu chao ting ji .xia kui lv li min .
lou shang can deng ban xiao shuang .du mian ren qi he huan chuang .xiang si yi ye qing duo shao .di jiao tian ya wei shi chang ...zhang zhong su man chuang ming yue man lian shuang .bei leng deng can fu wo chuang .yan zi lou zhong shuang yue ye .qiu lai zhi wei yi ren chang ...bai ju yi bei mang song bai suo chou yan .yan zi lou zhong si qiao ran .zi mai jian lv ge chen san .hong xiu xiang xiao yi shi nian ...zhang zhong su dian yun luo shan se si yan .ji hui yu zhuo ji shan ran .zi cong bu wu .ni shang qu ..die zai kong xiang shi yi nian ...bai ju yi shi kan hong yan luo yang hui .you du xuan qin bi she lai .yao se yu xiao wu yi xu .ren cong zhu wang ren cong hui ...zhang zhong su jin chun you ke luo yang hui .zeng dao shang shu mu shang lai .jian shuo bai yang kan zuo zhu .zheng jiao hong fen bu cheng hui ...bai ju yi
xin qiu fang he ye tian qing .shen wu bi wo na huai tu .xin hui zhen ru bu du jing .
qu zhao chun liu man .xin pu ying ye e .xian zhai chao fan hou .zhu zhang rao xing duo .
shu yi zi fu .chi lin huang long .wei tuo jie jiu .qing shi shu ren .huang tong bai sou .
du you zhong nan zui .qie ke tu jing guo .wen hua bu jie yu .quan de jiu wu duo .
.xian ming chu shang shu .xin en huan shi che .han ting wu you zhe .liang yuan zhong gui yu .
shui she qi ba qu .shan deng qian wan zhong .yuan yao xuan ye yue .chu shi bai ri zong ..
liu ying wei you jun zhong xi .bu si jiang nan san yue shi ..
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
ci di han xiang cong bai shou .feng tang he shi yuan ming shi ..

译文及注释

译文
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的(de)啼叫声音。
高山似的品格怎么能仰望着他?
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到(dao)简陋了)。长到台(tai)阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中(zhong)。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种(zhong)更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家(jia)中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝(ning)聚着惨淡愁云。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞(chang)大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎(ying)接紫姑神的庙会。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。

注释
(48)稚子:小儿子
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
[18]兰羞玉酎[zhòu]:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。

赏析

  正如闻一多所说(shuo),《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  “尧舜当之亦禅禹(yu),君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之(zhu zhi),则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质(xie zhi),反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

夏诒钰( 元代 )

收录诗词 (6988)
简 介

夏诒钰 夏诒钰,字范卿,号研斋,江阴人。官永年知县。有《十五研斋诗草》。

醉桃源·芙蓉 / 余嗣

气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
归去不自息,耕耘成楚农。"
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
郑尚书题句云云)。"
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。


浣溪沙·春情 / 郭翼

谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。


生查子·富阳道中 / 邦哲

娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。


真兴寺阁 / 王敔

山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。


夏日登车盖亭 / 吴苑

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,


精列 / 黄廷鉴

何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
初阳好明净,嫩树怜低庳。排房似缀珠,欲啼红脸泪。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。


玉楼春·空园数日无芳信 / 潘夙

"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。


墨子怒耕柱子 / 庞籍

"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。


城西陂泛舟 / 黎光

如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
期我语非佞,当为佐时雍。"
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。


飞龙篇 / 唐耜

因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
生光非等闲,君其且安详。"
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。