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西湖杂咏·春

金朝 / 邝思诰

销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"


西湖杂咏·春拼音解释:

xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
bin fa jing jing bai .guang yin cun cun liu .jing chun bu tong su .he yi zai zhong zhou ..
wan cong nan jian diao yu hui .xie ci xu zhong bai yang xia .he yi ban gu bai fa xin .
bu xu ni sha di .xin ku mi ming zhu ..
man xie shi ying juan .kong sheng jiu man hu .zhi tian xin chang wang .qi fu jiu huan yu .
.tong nian tong bai xiao shu lang .chu chu qian xing lan man kuang .gong zhan hua yuan zheng zhao bi .
huo wen zhu qin you .le tian shi yu bu .yi wu bie yan yu .duo dao tian you you .
xue an you feng cao .chun jiang yu man cao .jian yan jun zhi li .sui su wo bu zao .
du zhan er shu ying wei ke .long lou jian ni mi fen si ..
wei you en ai huo .wang wang you ao jian .qi shi yao wu xiao .bing duo nan jin juan ..
jing zhao du zi mei .you de yi shi yi .xiang yang meng hao ran .yi wen bin cheng si .
bai nian chou li guo .wan gan zui zhong lai .chou chang cheng xi bie .chou mei liang bu kai .
dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
bi jing bai nian tong shi meng .chang nian he yi shao he wei ..

译文及注释

译文
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国(guo)(guo)都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音(yin)。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会(hui)获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那(na)里收拾你的尸骨(gu)吧。”于是秦国军队东行。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时(shi)正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭(ting)院。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?

注释
⑾沙碛,沙漠。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
是故:因此。
泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
113、衡下车,治威严,整法度:下车:官员初到任。治威严,树立威信。治,整治。整法度,整顿法纪制度。
收贰以为己:把两属的地方收为自己的领邑。贰,指原来贰属的西鄙北鄙。 以为,“以之为”的省略。

赏析

  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人(shi ren)的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不(geng bu)堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  静美(jing mei)和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

邝思诰( 金朝 )

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简 介

邝思诰 邝思诰,南海人。明神宗万历间布衣。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

大招 / 枫连英

懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"


芜城赋 / 第五醉柳

扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。


殢人娇·或云赠朝云 / 叫姣妍

古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"


宫娃歌 / 东郭振巧

知君死则已,不死会凌云。"
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。


定西番·细雨晓莺春晚 / 姜语梦

"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
竟无人来劝一杯。"
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 南宫纳利

愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"


六州歌头·少年侠气 / 郗向明

花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,


塞鸿秋·代人作 / 东门常青

才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。


养竹记 / 查寻真

海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 纪以晴

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。