译文
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下(xia)一部《道德经》。如今,当我步入他的(de)寺庙时,不禁心神肃静。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
幸好知(zhi)道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗(shen)出。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这(zhe)只是世间寻常的父子情。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
自以为是一个超(chao)异突出的人,一定很快地身居要津。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
使秦中百姓遭害惨重。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
注释
⑸风尘:指社会动乱。此句意为在动乱年代,不知后会何期。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
骋:使······奔驰。
直:只是。甿(méng):农夫。
89.接径:道路相连。