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别房太尉墓

清代 / 陈其志

"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"


别房太尉墓拼音解释:

.jun ji chang an jiu .chi bu huan gu xiang .wo bie chang an qu .qie zai wei gao tang .
wei liang xi dao li qiu shi .zhu xuan jing kan zhi zhu gua .sha jing xian ting xi shuai yi .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
.gu ge ping you chuang .qing bo bi mian liang .ju tou huan you ai .di yan ji wu fang .
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
wu xian bai yun shan yao mai .bu zhi shan jia chu he ren ..
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
.wei yu kong shan ye xi bing .xiu yi chao fu hai yun qing .mu zhong yun ce xin ying ku .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
.jin ri hou men bu zhong cai .mo jiang wen yi ni wei mei .
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..

译文及注释

译文
快快返回故里。”
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏(hun)灯。蜀道之难难于上(shang)青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的(de)严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡(gong)线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现(xian)的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认(ren)为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
为何时俗是那么的工巧啊?
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
有时候,我也做梦回到家乡。

注释
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
对棋:对奕、下棋。
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。
⒘诶(xī嬉):同"嬉"。
②孟夏:初夏。农历四月。
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。

赏析

  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像(zheng xiang)秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有(shen you)所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂(huan lou)空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

陈其志( 清代 )

收录诗词 (1544)
简 介

陈其志 陈其志,东莞人。明熹宗天启贡生。明思宗崇祯二年(一六二九)任灵山县训导,后任高州府教授。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

桑中生李 / 过赤奋若

休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


丹阳送韦参军 / 么曼萍

神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 万俟俊良

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
穿入白云行翠微。"
且啜千年羹,醉巴酒。"


唐多令·秋暮有感 / 上官肖云

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
清光到死也相随。"


高阳台·落梅 / 澹台聪云

柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


春雪 / 沙半香

可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。


饮酒·十三 / 谏冰蕊

闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 性津浩

"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
(县主许穆诗)
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,


清平乐·金风细细 / 淳于瑞芹

尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
寂历无性中,真声何起灭。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


南乡子·新月上 / 卑敦牂

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。