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忆君王·依依宫柳拂宫墙

隋代 / 王韶

礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,


忆君王·依依宫柳拂宫墙拼音解释:

li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
fu cai zhao qian li .quan heng zong jiu liu .jing lun zi bai wu .zun zu ji huang you .
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
shuang ming song ling xiao .hua an zhu fang chun .yi you qi xian yi .he nian ke ji shen ..
.li han jin bo man .dang yan yu jia qing .yin si pin ju san .ji fu huan kui ying .
bai fa zheng jiao he chu sheng .xian di zhan jiang zhen ke xi .you chuang fen de shi wei ming .
huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
.yan ta chan kong ying jiu qu .mei kan hua yu mei chi chu .ti ming jin shi tai heng ji .
weng tou chun jiu man ru you .dong jun bu wei liu chi ri .qing jing wei zhi cu bai tou .
.zeng ying da zhong tian zi ju .si chao feng yue bin xiao shu .bu sui shi zu zhong xie jian .

译文及注释

译文
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了(liao)中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他(ta)而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想(xiang)去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮(yin)开怀。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌(ge)”。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋(wu)让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。

注释
(11)这句是说:以前那种专图讨好,曲意逢迎,不让君主听到实际灾祸的人,现在用不着说他们了。
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”
寡人:古代君主自称。
⑾宁武子:王本注云:“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门辟任车,……宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉,之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角,指击牛角。朱买臣:汉武帝时人,官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间。”背负薪,《乐府诗集》作皆负薪。
⑼崔嵬(wéi):山高峻的样子。
⑥韶光:美好的时光,常指春光。
此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。

赏析

  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情(wu qing)的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风(qiu feng)吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼(zhao yi)的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  由前述背景可知,张翰(zhang han)的归乡既有放达情性的(xing de)一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

王韶( 隋代 )

收录诗词 (3672)
简 介

王韶 (1030—1081)江州德安人,字子纯。仁宗嘉祐三年进士。神宗熙宁元年上《平戎策》三篇,以为西夏可取,当先复河、湟。神宗召问方略,以为管勾秦凤经略司机宜文字,因按边,谕降俞龙珂十二万口。又建言渭源至秦州置市易司,从之,命为提举。知通远军,累破羌众。知熙州,取河州,召为枢密直学士。拜观文殿学士、礼部侍郎,为枢密副使。用兵有机略,凿空开边,骤跻政地,嗣以勤兵费财,归曲朝廷,罢知洪州。卒谥襄敏。有《敷阳集》。

怨郎诗 / 上官怜双

安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊


踏莎行·碧海无波 / 呼延瑞丹

通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
越王解破夫差国,一个西施已是多。"


狱中上梁王书 / 完涵雁

"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 辰睿

画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


螃蟹咏 / 禚作噩

天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
寄言好生者,休说神仙丹。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。


梦江南·九曲池头三月三 / 练癸巳

远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。


贺新郎·九日 / 马佳刘新

也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙


祈父 / 谈水风

啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。


秋怀 / 南宫爱琴

岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"


角弓 / 南门翠巧

夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。