报孙会宗书
故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。"
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
"青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。
唯见卢门外，萧条多转蓬。
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
故人劳见爱，行客自无憀.若问前程事，孤云入剡遥。"
"借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。
"夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤，
始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用，
报孙会宗书拼音解释:
gu guo feng yun qi .gao tang zhan fa chen .hu chu fu en ze .jie er tai ping ren ..
wu zu shi guan gu .tong nian meng zhu en .yu zhang jia ri yue .sui jiu kong shen gen .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
.qing qing gao huai ye .cai duo fu zhong chu .xin mian lai jin shi .zhi zi wan xiang ju .
wei jian lu men wai .xiao tiao duo zhuan peng .
.da jia dong zheng zhu zi hui .feng sheng zhou zhu jin fan kai .qing qing zhu sun ying chuan chu .
gu ren lao jian ai .xing ke zi wu liao .ruo wen qian cheng shi .gu yun ru shan yao ..
.jie wen duo shou weng .he fang zi xiu yu .wei yun shun suo ran .wang qing xue cao mu .
.ye wen bi li cang jiang shang .shuai nian ce er qing suo xiang .lin zhou yi ting duo gan shang .
shi zhi wu miao jie ke lian .yan zhao shi jun qi tu ran .zong ling jian fu wu suo yong .
译文及注释
译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我(wo)能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
年底临近傍晚（年将老），日夜(ye)白白地彷徨。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏(cang)了起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿(zi)态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
唉！没有机会与你一起共攀同折花枝，只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
己酉年的端午那天，天公不作(zuo)美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神(shen)。
注释
④越处子：即越女。春秋越国，南林会稽一个山野少女，在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿，白猿以竹枝为剑与少女对阵，遂长啸一声而去。少女悟出用剑法，与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”，称“当世莫胜越女之剑”。
⑶才黄：刚刚露出嫩黄的柳眼。匀：均匀，匀称。
冥幽：与前文“地府”同义，指传说中的阴间。
货：这里指钱。
31、社稷：原为帝王所祭祀的土神和谷神，后借指国家。
赏析
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
第三章写进军。诗人先从“我方”着笔：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方，在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
这首诗(shou shi)是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕(bu shi)，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的(ku de)。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
结句塑造了一怨妇的体态，增强了形象感。在韵律上，是“平平仄仄平，仄仄平平仄”，是对仗中的两句对，使曲子在优美音韵中结束。
“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多(geng duo)是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵(sheng yun)之美，体现了韵文的长处。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
第三章写进军。诗人先从“我方”着笔：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方，在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
这首诗(shou shi)是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕(bu shi)，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的(ku de)。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
结句塑造了一怨妇的体态，增强了形象感。在韵律上，是“平平仄仄平，仄仄平平仄”，是对仗中的两句对，使曲子在优美音韵中结束。
“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多(geng duo)是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵(sheng yun)之美，体现了韵文的长处。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
创作背景
苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说：“《柳花》词妙绝，使来者何以措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄云，亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年（1087年），时苏轼与章楶同在京城，交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按，则与元丰四年（1081年）四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。
陈汝锡( 先秦 )
收录诗词 (6648) 首
简 介
陈汝锡 宋处州缙云人，字师予。幼颖悟，数岁能属文，以诗为黄庭坚所赏。哲宗绍圣四年进士。徽宗崇宁间除提举福建学事。高宗建炎末由直秘阁、两浙转运副使知越州，以职事修举升显谟阁。绍兴二年以违诏科率，责授汝州团练副使，漳州安置。官至浙东安抚使。有《鹤溪集》。
贺圣朝·留别
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
"锦车登陇日，边草正萋萋。旧好寻君长，新愁听鼓鼙。
艰难十载别，羁旅四愁侵。澧月通沅水，湘云入桂林。
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
草遍颍阳山，花开武陵水。春色既已同，人心亦相似。
侧想美人意，应非寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。"
此邦俯要冲，实恐人事稠。应接非本性，登临未销忧。
"瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
将恐曾防寇，深潜托所亲。宁闻倚门夕，尽力洁飧晨。
竹翠烟深锁，松声雨点和。万缘俱不有，对境自垂萝。"
权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更回换，
时候何萧索，乡心正郁陶。传君遇知己，行日有绨袍。"
日暮骊歌后，永怀空沧洲。"
由六合兮，根底嬴嬴。"
子去何潇洒，余藏异隐沦。书成无过雁，衣故有悬鹑。
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
苦云直簳尽，无以充提携。奈何渔阳骑，飒飒惊烝黎。"
不向三峰里，全胜一县中。遥知大苑内，应待五花骢。"
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。"
"竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。
浮生有定分，饥饱岂可逃。叹息谓妻子，我何随汝曹。"
闻道昆仑有仙籍，何时青鸟送丹砂。"
参错走洲渚，舂容转林篁。片帆左郴岸，通郭前衡阳。
"多才白华子，初擅桂枝名。嘉庆送归客，新秋带雨行。
赐宫人庆奴
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。
始为江山静，终防市井喧。畦蔬绕茅屋，自足媚盘餐。"
谁见子牟意，悁劳书魏阙。"
"孤兴日自深，浮云非所仰。窗中西城峻，树外东川广。
天涯歇滞雨，粳稻卧不翻。漂然薄游倦，始与道侣敦。
岸帻看云卷，含毫任景斜。松乔若逢此，不复醉流霞。"
终嗟州县劳，官谤复迍邅。虽负忠信美，其如方寸悬。
杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。
浪淘沙令·伊吕两衰翁
不改任棠水，仍传晏子裘。歌谣随举扇，旌旆逐鸣驺。
"扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。
钩陈苍苍风玄武，万岁千秋奉明主，临江节士安足数。"
蹉跎看鬓色，留滞惜年芳。欲问羁愁发，秦关道路长。"
落日孤云还，边愁迷楚关。如何溆花发，复对游子颜。
连帅扇清风，千里犹眼前。曾是趋藻镜，不应翻弃捐。
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
"江上年年春早，津头日日人行。
魏公子列传
"复作归田去，犹残获稻功。筑场怜穴蚁，拾穗许村童。
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
本朝光汉代，从此扫胡关。今日天难问，浮云满世间。"
长叹指故山，三奏归来词。不逢眼中人，调苦车逶迟。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
"白盐危峤北，赤甲古城东。平地一川稳，高山四面同。
"湖山不可厌，东望有馀情。片玉登科后，孤舟任兴行。
借问清都旧花月，岂知迁客泣潇湘。"
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
"王子思归日，长安已乱兵。沾衣问行在，走马向承明。
"昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。
"山风吹游子，缥缈乘险绝。峡形藏堂隍，壁色立积铁。
昔赞神功启，今符圣祚延。已题金简字，仍访玉堂仙。
侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。
从来不可转，今日为人留。"
暮雨山开少，秋江叶落迟。功成益地日，应见竹郎祠。"
"去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居。
襄阳寒食寄宇文籍
"江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。
闭藏修鳞蛰，出入巨石碍。何事暑天过，快意风雨会。"
鸟飞晴云灭，叠嶂盘虚空。君家诚易知，易知意难穷。"
岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。"
"朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。
去程沧海月，归思上林春。始觉儒风远，殊方礼乐新。"
"江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。
卷帘苔点净，下箸药苗新。记取无生理，归来问此身。"
凉州词三首·其三
诗人谢客兴，法侣远公心。寂寂炉烟里，香花欲暮深。"
片月临阶早，晴河度雁高。应怜蒋生径，秋露满蓬蒿。"
"去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日，
"肃宗昔在灵武城，指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿，
华省秘仙踪，高堂露瓦松。叶因春后长，花为雨来浓。 影混鸳鸯色，光含翡翠容。天然斯所寄，地势太无从。 接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。
田父嗟胶漆，行人避蒺藜。总戎存大体，降将饰卑词。
"宝刀塞下儿，身经百战曾百胜，壮心竟未嫖姚知。
答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。
邻女
向晚波微绿，连空岸脚青。日兼春有暮，愁与醉无醒。
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
"江涨柴门外，儿童报急流。下床高数尺，倚杖没中洲。
蕙草色已晚，客心殊倦还。远游非避地，访道爱童颜。
惟昔武皇后，临轩御干坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
枕上忆君子，悄悄唯苦心。"
乘陵破山门，回斡裂地轴。交洛赴洪河，及关岂信宿。