译文
荀巨伯到远方看(kan)望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义(yi)来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停(ting)留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换(huan)取朋友的生命。”贼兵听后相(xiang)互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
“魂啊回来吧!
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
注释
属对:对“对子”。
⑵饶:丰富。又犹娇,“娆”的本字,佳美的意思。
⑿佯狂,《史记·殷本纪》:“箕子惧,乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。
远岫:远山。
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。