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生查子·春山烟欲收

明代 / 卢仝

马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
净名事理人难解,身不出家心出家。"
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。


生查子·春山烟欲收拼音解释:

ma ti ta sha sui jing jie .niu ling qian che yu liu xue .you cheng xiang .
zhi jun wei bie yang he yi .zhi dai chun shen shi ni you ..
suo hen ling yan ge .bu de hua gong ming ..
men jing chen chu lian .cheng hun ri ban xian .xuan you kai hou yuan .zhan sheng zuo qian yan .
ru he yu wu shi .guan xiao shen jian pin .bing yan jie xi zhu .wu ren xing dao men ..
si ye piao ci shu .ru yun duan bie gen .wu shen yi ru ci .he ri fan xiang yuan ..
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
jing ming shi li ren nan jie .shen bu chu jia xin chu jia ..
he sheng ge han yue .qi shou pai wu yu .jin ye huan xian zui .ying fan hong xiu fu ..
.ji yan jin ye bie gu su .ke zhao ming chao xiang jing hu .mo fan bian zhou xun fan li .
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
.lin jing wen wei sheng .chi jing wa wei ming .jing chang tian qi hao .jing ri he qie qing .

译文及注释

译文
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过(guo)枫林。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
像落在洞庭湖上的雨点(dian),那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
  红润的手端起了盛有(you)冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  天下的祸(huo)患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别(bie)人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意(yi)志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命(ming),为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨(tao)伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转(zhuan)难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。

注释
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。
6.苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。
18.腾驾:驾着马车奔腾飞驰。偕逝:同往。
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。
见:谒见
6.飘零:飘泊流落。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。

赏析

  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者(yuan zhe)汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把(ba)人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而(cong er)突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  全文以情驭笔,一气(yi qi)呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  2.隐柔(rou)隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作(zhi zuo)者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

卢仝( 明代 )

收录诗词 (7453)
简 介

卢仝 卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。

折杨柳歌辞五首 / 令狐杨帅

弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。


菊花 / 南门爱景

一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。


相送 / 肥癸酉

邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。


新秋晚眺 / 长孙法霞

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。


杂诗三首·其二 / 夏侯子皓

久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。


点绛唇·花信来时 / 李若翠

"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"


三五七言 / 秋风词 / 飞以春

天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。


同题仙游观 / 无尽哈营地

逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
以此送日月,问师为何如。"


贾谊论 / 东郭孤晴

"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"


大雅·思齐 / 充弘图

戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
愿作深山木,枝枝连理生。"
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。