首页 古诗词 浪淘沙·小绿间长红

浪淘沙·小绿间长红

元代 / 王祎

隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
"野坐分苔席, ——李益
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。


浪淘沙·小绿间长红拼音解释:

yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
du yu sheng fang qie .jiang li se zheng xin .juan shu wei he dao .xi yun bu lao shen .
ri luo qian feng shang .yun xiao wan he jian .lv luo shuang hou cui .hong ye yu lai yin .
.li gong deng yin chu .yin shi wei wa zun . ..yan zhen qing
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
tao ling tian yuan .jiang yi zhen zhi . ..jiao ran
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
.dong jing shao chang ren wei sang .shu jian shui jiao ru di xiang .yi shi wu cheng kong fang zhu .
ban hong ban bai wu feng yu .sui fen yao rong jie xiao ren ..
cheng wai sheng shan si .cheng zhong wang wan ran .ji deng wu ban ri .yu dao yi jing nian .
ping sheng de yi ren jian song .shen hou he lao geng li bei ..
tu you di guo fu .bu neng mai dong shi .tu you jue shi rong .bu neng lou shang si .
.bu yan dong xi lv yu jun .tian tan shuang feng you shi wen .
.jiang hai fen fei er shi chun .zhong lun qian shi bu kan wen .zhu you chen ru shui fei wo .
.chang si pu bu you .qing tiao xi feng qiu .yi dai lian qing zhang .qian xun dao bi liu .
.ye zuo fen tai xi . ..li yi
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .

译文及注释

译文
白浪一望无边,与海相连,岸边的(de)(de)沙子也是一望无际。日
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词(ci)》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
世上的人都(du)爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
一同去采药,
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎(jing)来占卜吉凶。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还(huan)是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道(dao)德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:

注释
71.燕后:赵太后的女儿,嫁给燕王为后。
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
[48]骤:数次。
①度:过,经历。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
142、犹:尚且。
⑺“云龙”句:喻两军厮杀之激烈,如龙虎相斗。云龙风虎,皆阵名。《易·乾》:云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。尽交回,言交战激烈也。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。

赏析

  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但(bu dan)这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的(xie de)决不仅仅是个人的(ren de)些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上(jiang shang)行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

王祎( 元代 )

收录诗词 (8748)
简 介

王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

临江仙·峭壁参差十二峰 / 范姜羽铮

宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"


展喜犒师 / 赤冷菱

"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,


离亭燕·一带江山如画 / 东方冰

招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 呼延继超

珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
戍客归来见妻子, ——皎然
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。


金铜仙人辞汉歌 / 席庚申

"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 时戊午

多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。


踏莎行·元夕 / 东郭丽

"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。


咏草 / 万俟国娟

却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。


偶然作 / 方忆梅

对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
长歌哀怨采莲归。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 飞以春

"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。