首页 古诗词 陪裴使君登岳阳楼

陪裴使君登岳阳楼

元代 / 李翃

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
由来此事知音少,不是真风去不回。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
枕着玉阶奏明主。"
同人好道宜精究,究得长生路便通。


陪裴使君登岳阳楼拼音解释:

ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
you lai ci shi zhi yin shao .bu shi zhen feng qu bu hui .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
.yi pian san bai shou .shou shou shi yi yuan .zhi dao qian nian wai .geng feng he zhe lun .
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
.hao liang gu xian cheng .jie shu fu wang cheng .dao lu xie jia qu .bo tao ge yue xing .
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
luan yun kai niao dao .qun mu fa qiu sheng .zeng yue zhu tu di .xiang deng jin ci sheng ..
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .

译文及注释

译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  以上就是太尉的逸事。元和九(jiu)年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线(xian)的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对(dui)义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。

  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享(xiang)天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠(zhong)孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
清晨将要离别家乡远行,漏夜(ye)整装坐以等待天明。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密(mi)松林。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,

注释
5、问取:呼唤,询问。取,语助词。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
(25)推刃:往来相杀。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
11.雄:长、首领。
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。

赏析

  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游(nv you)戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来(qi lai),是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之(jun zhi)在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想(ren xiang)到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

李翃( 元代 )

收录诗词 (6595)
简 介

李翃 清云南晋宁人,字和之,号梦山,别号云华生。嘉庆四年进士,以编修迁御史。工诗善画。有《云华诗钞》、《敬业载言》。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 唐肃

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"


生查子·三尺龙泉剑 / 郑名卿

无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。


古风·其一 / 何若琼

"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。


鱼游春水·秦楼东风里 / 郭昭干

谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。


饮中八仙歌 / 陆荣柜

华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。


八六子·洞房深 / 朱士麟

窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。


天净沙·冬 / 祝泉

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 释吉

"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"


清平调·其三 / 徐容斋

"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,


贺新郎·端午 / 何之鼎

"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。