译文
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的(de)花儿,飞向那天地的尽头。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
居住(zhu)在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终(zhong)南山更高的。而城市当(dang)中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不(bu)知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
独倚竹杖眺(tiao)望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
峄山上的石刻文垂(chui)示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
注释
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
染:沾染(污秽)。
⒂独悟:犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
补遂:古国名。
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
33.至之市:等到前往集市。