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奉寄韦太守陟

明代 / 陈宝

烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。


奉寄韦太守陟拼音解释:

yan hong yuan yu yi ren shu .zi lai jiang shang mian fang wen .jiu zai cheng zhong bing xi chu .
chun gui si qian ying liu yu .hao zhu yuan lin san liang sheng ..
ming ri pin weng ju ji shu .ying xu chou sai yin chu shi ..
.xiao ping shui tu qiong cang hai .ben cha dong nan jin hui ji .shan yong cui ping chao yu bo .
.hui cao chun yi bi .lan hua qiu geng hong .si shi fa ying yan .san jing man fang cong .
xie shou shang ye yu chen jun .fu qi tong shou .wan wan qing chun ..
qing jun bai ri liu ming ri .yi zui chun guang mo yan pin .
dong ming zi shi yue .que yun yuan hua mu .peng li bu ying bei .zhe jiang wei bian lv .
suo jing shou hua dian .yao ren jie jia dang .an jiao zhuang ye xiao .si yu kou zhi xiang .
jiu bie wei mou dao .xiang feng bu hua pin .xing cang yi ru ci .ke bian lao feng chen ..
.hua fa li pi wo man tou .an chong shuai cao ru xiang chou .

译文及注释

译文
单独飞行的(de)时候就像一片巨大的雪花飘,可是它(ta)却可以明察百里以外的毫毛。
  深深的庭(ting)院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫(xuan)耀自己的节日装束。头上插着(zhuo)钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到(dao)今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助(zhu)兴酒宴。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

注释
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
8.语:告诉。
10吾:我
18. 或:有的人。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。

赏析

  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白(cheng bai)鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝(jue)顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人(li ren)久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐(bei fa),消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所(niang suo)循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性(shi xing);二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的(que de);但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
第十首
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘(feng chen)阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

陈宝( 明代 )

收录诗词 (5793)
简 介

陈宝 陈宝,字百生,东台人。同治辛未进士,改庶吉士,授检讨。有《陈百生遗集》。

咏落梅 / 濮阳香冬

"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"


渡湘江 / 甄和正

我已七旬师九十,当知后会在他生。"
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 斌博

已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"


答柳恽 / 澹台庆敏

"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 闻人丽

檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。


独秀峰 / 悟才俊

戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
至今留得新声在,却为中原人不知。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"


洛桥晚望 / 齐戌

"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"


李凭箜篌引 / 宣笑容

尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。


对雪二首 / 綦海岗

闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。


酬朱庆馀 / 乐正保鑫

"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
dc濴寒泉深百尺。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。