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南邻

元代 / 欧阳询

勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。


南邻拼音解释:

wu ta huang xi po .qie lai hao ran jin .bi dai he ci chu .tao yuan kan bi qin .
.qu nian shang ce bu jian shou .jin nian ji shi reng yan liu .xian jun you jiu neng bian zui .
.mu chi qiong zhu zhang .xiang dai hu xi tou .cui ke wen shan xiang .gui fang zhu shui liu .
shang pei hui xi luo hui .an shang huo xi xiang ying .jiang ye ru xi bian cheng .
zi shan zai ren jing .ling kuang jiu chuan wen .yuan shi yi feng chu .jin xing qian zhang fen .
.yan cong shi jun ge .xin xia mu ling guan .du xiang chi yang qu .bai yun liu gu shan .
wu tong sheng chao yang .ti jue ming xiao chen .qi bu wei shi mu .kan lan wu yu lin .
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
.chang cheng gua guan li .zuo ri gui cang zhou .xing ke mu fan yuan .zhu ren ting shu qiu .
yun jing gong cheng ji .jiang shan xiang tun tu .wei zai zao hua gong .ci shi cong zhong gu .
xiang sui qing ai san .zhong guo bai yun lai .ye xue kong zhai yan .shan feng gu dian kai .

译文及注释

译文
月榭旁有一丛经雨的(de)花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书(shu)来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说(shuo),又苦(ku)于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在(zai)他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下(xia)热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己(ji)高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
多谢老天爷的扶持帮助,
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
月光灯影下的歌妓们花枝招展(zhan)、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。

注释
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
20、赐:赐予。
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
[29]挪身:挪动身躯。
望中:视野之中。故国:指南宋故地。
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。
32.师:众人。尚:推举。

赏析

  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  综观全文,我们(wo men)应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展(zhan)规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露(de lu)珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神(qu shen),只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字(cong zi)面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增(neng zeng)添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

欧阳询( 元代 )

收录诗词 (8721)
简 介

欧阳询 欧阳询(557年一641年),汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,字信本,楷书四大家之一。南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论着《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。

病马 / 德广轩

丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。


樛木 / 娄晓涵

川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 舒莉

苎罗生碧烟。"
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 碧鲁语诗

"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。


大麦行 / 乌雅娇娇

"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。


清明夜 / 梁丘继旺

宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 书甲申

昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,


题三义塔 / 焉妆如

初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,


平陵东 / 蒯易梦

海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
潮归人不归,独向空塘立。"
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"


凉州词三首·其三 / 夏侯璐莹

"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"