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九日登望仙台呈刘明府容

南北朝 / 姚潼翔

学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
束手不敢争头角。"
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"


九日登望仙台呈刘明府容拼音解释:

xue fo ning you lao .wei ru zi xi pin .hai shan gui wei de .zhi shu meng zhong chun ..
xi shi huan chou chang .kuang fu bai tou ren .zhui huai kong wang wang ..
liu teng xi hu ju .jian mei chang long huan .tan dai ru hai di .yin cen song xiao ban .
du he bu si ru jin chang .wei shi yang jia yuan si sheng ..
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
.song yang ting ba jiang jing zhong .yuan fang ting wei xi du kong .pu lv man cong gui hou zhi .
.shi lu hong chen lan bu qu .chang nian jie wu bang yan yu .du liu xiang jing cheng fei yin .
.wo ji lai zao wan .xuan xuan jiang shi xun .bi neng xun ben cao .quan bu fei yi ren .
da luo guo que san qian sui .geng xiang ren jian mei ruan lang .
ding ni qiu liang guo nan yan .chang song shi shang ting quan sheng ..
.qian tang ci shi man ti shi .pin bian wu en nuo shao wei .chun jin jiu bei hua ying zai .
shao fu ting shi si jiu qu .yu lou cong ci dong yun shao ..
.su shi zi ran se .yuan yin cai zhi gong .sa ru song qi lai .piao si he fan kong .
.zhai zhuang xiu si shi .jing pei chu xiao yin .ti cao xuan chi xia .tu qiang zhe e xin .
jie wu sheng zhi ji he .ji shun xi hu qi zhong .you ru tai cang zhi ti mi .
yu jun bie you xiang zhi fen .tong zhi shen yu mu yan jian ..
shu shou bu gan zheng tou jiao ..
heng e xu zhu cai yun jiang .bu ke tong xiao zai yue zhong ..

译文及注释

译文
坟茔越来越多了,坟地上的(de)松柏也郁郁苍苍。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异(yi)乡。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢(xie)鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消(xiao)释灾难,解决纠纷(fen)而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
请问《潼关吏》杜甫 古(gu)诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

注释
[8]一何:多么。
适:正值,恰巧。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
峨峨 :高

赏析

  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥(fa hui),转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使(pei shi)君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫(du fu)把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼(deng lou)共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州(yue zhou)时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  开头(kai tou)六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  “凤凰初下紫泥(zi ni)诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

姚潼翔( 南北朝 )

收录诗词 (1559)
简 介

姚潼翔 姚潼翔,钓台(今浙江桐庐西)人。月泉吟社第二十一名,署名社翁。事见《月泉吟社诗》。

前出塞九首·其六 / 谢如玉

三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 释智同

山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,


沁园春·寄稼轩承旨 / 陆珊

"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,


国风·郑风·风雨 / 柏春

少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"


除夜宿石头驿 / 王伯大

置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"


木兰花令·次马中玉韵 / 波越重之

闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。


红林檎近·风雪惊初霁 / 孙铎

"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"


游春曲二首·其一 / 石姥寄客

我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。


古人谈读书三则 / 傅作楫

"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。


沐浴子 / 汪寺丞

清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
至今留得新声在,却为中原人不知。
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
药草枝叶动,似向山中生。"
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。