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蓝田县丞厅壁记

金朝 / 白朴

感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。


蓝田县丞厅壁记拼音解释:

gan jun qiu you shi .yin bao zhuang shi yin .chi xie zhong ren kou .xiao jin you shi jin ..
.tiao di nan kang lu .qing hui de shi jun .hu fu qiu ling su .yuan shu zao ci qun .
.zhang yun zhi ji da .cui xie ming geng xiong .peng fei bo qu yun .e nu sheng zhi feng .
jin ri du lai zhang le di .wan zhong yun shui wang qiao shan ..
ce fu rong ba ming .zhong wei sheng liu jia .ken sui hu zhi jiao .fang e ma rong she .
ying lian yi ba jin gui ji .wang zhu feng chun shi du shang ..
.chang xi xin yu se ru ni .ye shui yin yun jin xiang xi .
yong bao wu jiang shou .chang huai bu zhan xin .sheng chao duo qing ci .qiong shu fen qiang yin .
mo qu fan che su .qu fan zui you yin .huang que bu zhi yan .zeng zhi tu yin qin ..
.jing cheng shu chi xue .han qi bei chang nian .min min du wu di .mang mang qi shi tian .
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
yi wei yong shi ning shang fang .you qu e min yun zao hua fang shu e .

译文及注释

译文
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击(ji),在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取(qu)了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
连理(li)枝头艳丽的鲜花正在盛开,
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武(wu)王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。

注释
⑽水曲:水湾。
⑴金河:在今内蒙呼和浩特市南。秋半:八月。虏弦开:指回鹘南侵。
(3)莫愁湖:在南京市水西门外,相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。
⑶年少抛人:人被年少所抛弃,言人由年少变为年老。
时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
4.先:首先,事先。
②蔀(pǒu 部)屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
37、遣:派送,打发。

赏析

  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是(ke shi)在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话(shuo hua),而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持(shi chi)批评态度的。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石(xi shi)下钻进钻出。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

白朴( 金朝 )

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简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

论诗三十首·三十 / 俞樾

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 吴之选

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。


古代文论选段 / 杨九畹

谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
不读关雎篇,安知后妃德。"
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。


送邢桂州 / 储麟趾

霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 蔡珪

清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。


六丑·落花 / 徐灼

无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。


念奴娇·昆仑 / 韩仲宣

拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 诸葛鉴

将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"


念奴娇·春情 / 那天章

"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"


大子夜歌二首·其二 / 释亮

世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。