汉宫曲
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
汉宫曲拼音解释:
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..
bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
qi bu wen hu dao de yu tian di ye you yu sheng mo .
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
qia si jian rong wu bao jing .shou tong tian di yi yu fu .quan wu jia cai wu zhu bing .
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
.fu qie dang shi wu mei qiu .cong zi fen mian zu chou miu .
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
bai yun wu shi du xiang qin .xian chi zhu xi shen kan shui .lan xi ma yi chu jian ren .
zi lian bu shi you you zhe .yin jiao zhen feng er shi nian .
译文及注释
译文
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人(ren)养性清心。
尽管面对着良辰美景，仍然是(shi)满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
我所思念的美人在桂林，想追随（我）所思念的人，但湘水深不可测（阻止我到不了桂林）。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕（我）以什么来报答呢？（我有(you)）成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤，为何（我）总是不能绝念，总是烦忧不乐呢？
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊(ao)悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。
假使这人当初就死去(qu)了，一生的真假又有谁知道呢？
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝(he)了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政(zheng)，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
这里的宫殿不比长安的少，四周山峦围城，比洛阳的山更多。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
注释
④庶孽：妾生的儿子。
⑶洛阳：当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
（2）戎子驹支：姜戎族的首领，名驹支。姜戎，戎族的一个部落。
⑻柴门：原指用荆条编织的门，代指贫寒之家；陋室。这里借指作者所住的茅屋。
遂：于是。
赏析
此外，焦母的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格，都写得栩栩如生。总之，在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格，是这首叙事诗的主要特点。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡(jia xiang)临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首(qi shou)两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
最后两句“何处寄想思(xiang si)，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归(neng gui)去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡(jia xiang)临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首(qi shou)两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联；两句字字点题，一丝不漏，很能见出作者的匠心。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
最后两句“何处寄想思(xiang si)，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归(neng gui)去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
创作背景
宋仁宗皇祐元年（1049年），作者时知颍州，趁着盛夏之季游玩西湖写下此词，记载了西湖风光及游湖之乐。
曹学佺( 元代 )
收录诗词 (7123) 首
简 介
曹学佺 （1573—1646）明福建侯官人，字能始，号石仓。万历二十三年进士。授户部主事。累迁至广西右参议。天启间，梃击狱兴，学佺所着《野史纪略》直书本末，六年，以私撰野史，淆乱国章罪，被削职为民。崇祯初，起广西副使，力辞不就。家居二十年，潜心着书。南明隆武帝立，乃破家起义，官至礼部尚书。清兵入闽，入山自缢死。有《石仓集》等。
苏溪亭
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
刘侍中宅盘花紫蔷薇
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）
地虚草木壮，雨白桃李赤。永日无人来，庭花苦狼藉。
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。
牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。"
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
剔银灯·与欧阳公席上分题
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
"二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
和答元明黔南赠别
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
"初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。
"善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
"乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
见《吟窗杂录》）"
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
好事近·杭苇岸才登
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
导我升绛府，长驱出天杪。阳灵赫重晖，四达何皎皎。
浣溪沙·十八年来堕世间
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
清吟得冷句，远念失佳期。寂寞谁相问，迢迢天一涯。"
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
生查子·落梅庭榭香
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
清吟得冷句，远念失佳期。寂寞谁相问，迢迢天一涯。"
谢赐珍珠
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
二十九人及第，五十七眼看花。
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
长相思·一重山
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
逢雪宿芙蓉山主人
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
王师出西镐，虏寇避东平。天府登名后，回看楚水清。"
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
"风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"