乌衣巷
上陟岩殿憩，暮看云壑平。苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
"瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
忽闻荆山子，时出桃花源。采樵过北谷，卖药来西村。
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
"朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
乌衣巷拼音解释:
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
yin fen san fu zhi .jin ling nan ping wei .bao zheng huang ba can .ti bing lv meng zui .
geng wu xian meng dao xiao xiang .yin lai qi xian jing shu yu .yin xia xi qin dai xi yang .
zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .
nian jie lu fang yong .sui yin ye wu hui .dan che wo dang qian .mu xue zi du gui .
.chao bie zhu que men .mu qi bai lu zhou .bo guang yao hai yue .xing ying ru cheng lou .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..
译文及注释
译文
郭(guo)晞出来见太尉，太尉说：“副(fu)元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这(zhe)样不加以制止，还能有几天不会(hui)引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为(wei)要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
太子申生自缢而死，究竞(jing)为了什么缘故？
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜(jing)去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
注释
⒉遽：竞争。
158.该：即王亥，契的六世孙。季：即王亥的父亲，叫冥。
倒景：大人赋：贯列缺之倒景。注引陵阳子明经：列缺气去地二千四百里，倒景气去地四千里，其景皆倒在下。
⑻瑳（音搓）：玉色鲜明洁白。展：古代后妃或命妇的一种礼服，或曰古代夏天穿的一种纱衣。
【征】验证，证明。
（18）族：众，指一般的。
（11）纤纤月：形容美人足纤细。刘过《沁园春》（咏美人足）：“知何似，似一钩新月，浅碧笼云。”
⑨泰一：又叫太一，是天神中的至尊者。⑩轩朱：两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬（qiú qìnɡ）：指用美玉做的磬。璆，美玉。盛牲：指献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留：通“淹留”，停留的意思。长丽：传说中的一种神鸟。不忒：不出差错。鋗（xuān）：鸣玉声。发梁：指声音好听，歌声绕梁。条：到，达到。
赏析
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气(da qi)层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神(jing shen)。
周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制，但周王毕竟身为天子，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《小雅·北山》），诸侯们还是要对之尽臣下的职责；实质性者如发生兵事时的勤王，礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
许许多多牛羊集聚在一起，气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟，当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻，他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角，以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒，那（羊）众角簇立、（牛）群耳耸动的奇妙景象，便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴，而能够“状难写之景如在目前”（梅尧臣语）的直赋笔墨(mo)，确是很高超的。
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
诗的前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
一主旨和情节
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不(lao bu)移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
“寝迹”四句，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”（柴门）长闭。“寝迹衡门（指陋室）”，并不是渊明本怀消极，是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”，实际是“绝”不了的；“邈”更难说，安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀，坚苦的节操，“莫谁知”倒是真的，就诗篇来说，只把敬远除外。这四句转折颇多，故陈祚明《采菽堂古诗选》评为：“一意一转，曲折尽致”。起四句叙事，接下去四句写景。景有“凄凄”之风，“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”，“翳翳”由于“经日”，轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪，写雪是重点，故风只一句，雪有三句。“倾耳”二句，千古传诵，罗大经《鹤林玉露》说：“只十字，而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎(cha shen)行《初白庵诗评》说：“真觉《雪赋》一篇，徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说：“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至，不但全无雕刻之迹，并且也无雕刻之意，落笔自然而兴象精微，声色俱到而痕迹全消，不见“工”之“工”，较后人一意铺张和雕刻，能以少许胜多许。“劲气”四句，紧承风雪叙事：写寒气侵衣，饮食不足，屋宇空洞萧条，没有什么可娱悦的(yue de)。一“劲”字备见凛冽之状；“谢屡设”三字，以婉曲诙谐之笔写穷困，尤饶达观情趣；“了无”撇扫之词，束上启下。“历览”八句，议论作结：屋内外一片严寒（暗包政治气候），事无“可悦”，唯一的排遣和安慰，只有借读“千载书”，学习古代高人志士的“遗烈”；“遗烈”两字，偶露激情。“高操”两句，又出以诙谐，掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流，实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思；假高、愚忠，俱不屑为。“固穷”自守，本无以此鸣高之意，故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合，正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合：是非不昧，节行不辱，而又不出于迂拘。仕进的“平津”（坦途）既不愿再走，那么困守“衡门”，就不自嫌其“拙”了；不说“高”，又说“拙”，正是高一等，超一等。“寄意”二句，才写到赠诗敬远的事，说“寄意”于“言外”，只有敬远能辨别此心“契合”之道，归结诗题，又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句，转折变化，如“层波迭浪”，庶几近之；但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制，但周王毕竟身为天子，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《小雅·北山》），诸侯们还是要对之尽臣下的职责；实质性者如发生兵事时的勤王，礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
许许多多牛羊集聚在一起，气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟，当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻，他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角，以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒，那（羊）众角簇立、（牛）群耳耸动的奇妙景象，便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴，而能够“状难写之景如在目前”（梅尧臣语）的直赋笔墨(mo)，确是很高超的。
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
诗的前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
一主旨和情节
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不(lao bu)移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
“寝迹”四句，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”（柴门）长闭。“寝迹衡门（指陋室）”，并不是渊明本怀消极，是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”，实际是“绝”不了的；“邈”更难说，安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀，坚苦的节操，“莫谁知”倒是真的，就诗篇来说，只把敬远除外。这四句转折颇多，故陈祚明《采菽堂古诗选》评为：“一意一转，曲折尽致”。起四句叙事，接下去四句写景。景有“凄凄”之风，“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”，“翳翳”由于“经日”，轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪，写雪是重点，故风只一句，雪有三句。“倾耳”二句，千古传诵，罗大经《鹤林玉露》说：“只十字，而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎(cha shen)行《初白庵诗评》说：“真觉《雪赋》一篇，徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说：“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至，不但全无雕刻之迹，并且也无雕刻之意，落笔自然而兴象精微，声色俱到而痕迹全消，不见“工”之“工”，较后人一意铺张和雕刻，能以少许胜多许。“劲气”四句，紧承风雪叙事：写寒气侵衣，饮食不足，屋宇空洞萧条，没有什么可娱悦的(yue de)。一“劲”字备见凛冽之状；“谢屡设”三字，以婉曲诙谐之笔写穷困，尤饶达观情趣；“了无”撇扫之词，束上启下。“历览”八句，议论作结：屋内外一片严寒（暗包政治气候），事无“可悦”，唯一的排遣和安慰，只有借读“千载书”，学习古代高人志士的“遗烈”；“遗烈”两字，偶露激情。“高操”两句，又出以诙谐，掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流，实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思；假高、愚忠，俱不屑为。“固穷”自守，本无以此鸣高之意，故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合，正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合：是非不昧，节行不辱，而又不出于迂拘。仕进的“平津”（坦途）既不愿再走，那么困守“衡门”，就不自嫌其“拙”了；不说“高”，又说“拙”，正是高一等，超一等。“寄意”二句，才写到赠诗敬远的事，说“寄意”于“言外”，只有敬远能辨别此心“契合”之道，归结诗题，又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句，转折变化，如“层波迭浪”，庶几近之；但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
杨璇( 清代 )
收录诗词 (7221) 首
简 介
杨璇 杨璇，字玉璇，名玉璇，康熙时漳浦县人，客居福州，擅刻人物、印钮等。特别能集玉玺、铜印之精华，独树一帜，被尊为寿山石雕“鼻祖”。寿山石雕的鉴赏家周亮工、朱彝尊、高兆、毛奇龄等人都给他极高的评价。杨璇的印钮多利用寿山石的天然色彩，开创“取巧色”的先例，为收藏家争先珍藏，此外还多被地方官作为贡品。今北京故宫博物院藏有他的《伏狮罗汉》、《鼠瓜钮》、《田黄石观音像》等作品，为稀世之宝。
蝶恋花·移得绿杨栽后院
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
词锋偏却敌，草奏直论兵。何幸新诗赠，真输小谢名。"
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
大海吞东南，横岭隔地维。建邦临日域，温燠御四时。
专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
主人东溪老，两耳生长毫。远近知百岁，子孙皆二毛。
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
不种千株橘，惟资五色瓜。邵平能就我，开径剪蓬麻。"
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
乞巧
"典籍开书府，恩荣避鼎司。郊丘资有事，斋戒守无为。
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
"得意在当年，登坛秉国权。汉推周勃重，晋让赵宣贤。
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
"朝廷不用忧巴蜀，称霸何曾是蜀人。（《初唐明宗徙蜀
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
年年使我成狂叟，肠断红笺几首诗。"
宿王昌龄隐居
兰陵贵士谢相逢，济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹，
"沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。辉光何所如，月在云中黑。
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
乱发思一栉，垢衣思一浣。岂如望友生，对酒起长叹。
"停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。
采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。"
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。"
国风·郑风·褰裳
开门见太华，朝日映高掌。忽觉莲花峰，别来更如长。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老，气狂惭与斗牛平。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
浣溪沙·散步山前春草香
自惬观书兴，何惭秉烛游。府中徒冉冉，明发好归休。"
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。
知君创得兹幽致，公退吟看到落晖。"
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
杏花天·咏汤
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。"
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
"茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
两度皆破胡，朝廷轻战功。十年只一命，万里如飘蓬。
安公子·远岸收残雨
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
漳水还如旧日流。城上望乡应不见，朝来好是懒登楼。"
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
尔其保静节，薄俗徒云云。"
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
苦雪四首·其二
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
"郁郁雨相遇，出门草青青。酒酣拔剑舞，慷慨送子行。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
轩辕承化日，群凤戏池台。大朴衰丧后，仲尼生不来。
宰邑视京县，归来无寸资。瑰文溢众宝，雅正得吾师。
"发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"