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元夕二首

隋代 / 袁佑

若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"


元夕二首拼音解释:

ruo bu ta shi geng qing yan .wei zhi shui ken jian lin qiong ..
.kong wang chu shou cheng shen gong .si bo xu yu xian yi zhong .chi ci xiang tian xiang ji fan .
xin he ye hua shu .bu dai shan ci chang .ri mu bu gui lai .chai fei you ren wang ..
.yi dan tian zhen zhu shui liu .hu zheng long zhan wei zhu hou .
.jiu qu xing yi za .bu gan ru ta men .lei ri wu yu shi .tong xiao de zhi yan .
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
.mei dao hua shi hen dao qiong .yi sheng guang jing ban cheng kong .
.gu li xing ren zhan hou shu .qing ya ping ji bai yun ju .
ren ren yu yu mo .wei guan li yu shi .ai hui yi zi zao .yan bang zhong shi ji ..
wei you ci shen you ku huan .bu zhi he zhe shi xuan xun ..
.cong rong wu xia wai .yin xing geng ying duo .jun xiang man jiang zhang .shan hun shu yu guo .
xi shi dang qi qian .shuai rong xi jing rao .xi seng you shen qu .shu zhi you xiang yao ..

译文及注释

译文
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此(ci)时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢(man)慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认(ren)季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
想走就轻轻松松地走,想坐就安(an)安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风(feng)波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪(yi)式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?

注释
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
岂:难道。
9.梁欐(lì):栋梁,这里指架支着的梁栋。欐,栋,正梁。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。
④狖:长尾猿。
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。

赏析

  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔(de tao)天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更(liu geng)急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  此诗(ci shi)颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归(de gui)乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  孟子在本篇中(pian zhong)对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想(si xiang)作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

袁佑( 隋代 )

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简 介

袁佑 直隶东明人,字杜少,号霁轩。康熙十一年拔贡,官内阁中书。十八年,召试博学鸿儒,授翰林院编修。迁中允。所撰《诗》、《礼》、《左》、《史》、《老》、《庄》、《荀》、《杨》、《离骚》、《杜诗》注释皆散佚,存门人所刻《霁轩诗钞》。

渔家傲·和程公辟赠 / 费莫琴

饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 碧鲁永峰

名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。


菩萨蛮·梅雪 / 上官未

必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 钟离红贝

"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。


送人 / 乌孙爱华

"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 百里冰冰

"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。


绮罗香·红叶 / 乐含蕾

深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。


辽东行 / 针丙戌

"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"


虞师晋师灭夏阳 / 汝嘉泽

"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。


小雅·大田 / 南门小海

"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。