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豫章行

宋代 / 李收

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"


豫章行拼音解释:

shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
gui qu du ling chi guan zai .qie jiang chao fu fu ai chen ..
.gui qu xin zhan sheng .sheng ming ren gong wen .xiang lian wei chuan shu .jia jin tiao shan yun .
ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
yi ren wei yu mo .yu shi wei xiong ci .zi yan nai bo xi .bao bian ying xu shi .
shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
xi shang wu liao ai yan zhuang .mo wei kuang hua mi yan jie .xu qiu zhen li ding xin wang .
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
ping bai lan ye qing .kong du xian xiang shi .mei ren bi yun wai .ning jian chang xiang si ..
chang nian men wai wu chen ke .shi jian yuan rong zhu pei jing ..

译文及注释

译文
二十四(si)桥明月映照幽幽清夜,你这美人(ren)现在何处教人吹箫?
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
  公父文伯退朝之后,去看望他(ta)的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会(hui)让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁(lu)国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听(ting)?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能(neng),因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
南星的出现预示(shi)炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

注释
(2)收:占领。北:向北(名词用作状语)。略:通掠,掠夺,夺取。
⑦心乖:指男子变了心。
⑭碾(niǎn):轧烂,压碎。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
(1)章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。”

赏析

  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使(shi)李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到(xiang dao)了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗(shi shi)家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难(nan),他也是十分不满的。这一(zhe yi)段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  其一
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古(zhong gu)人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认(di ren)为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添(shang tian)花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

李收( 宋代 )

收录诗词 (2738)
简 介

李收 生卒年、籍贯皆不详。玄宗天宝三载(744)前任右武卫录事。天宝中历仕司勋郎中、考功郎中。宝应、广德间任兵部郎中,封赞皇县开国男。永泰初授谏议大夫,仕终给事中。事迹散见《国秀集》目录、《新唐书·宰相世系表二上》、常衮《授李收谏议大夫制》。与楼颖有交往。芮挺章选其诗2首入《国秀集》,署名李牧,《全唐诗》存此诗2首,改署李收,下注“一作牧”。

卖花翁 / 谢希孟

秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
见《吟窗杂录》)


秦王饮酒 / 刘汝楫

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 陈聿

良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。


静夜思 / 吕大有

到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"


游南亭 / 褚成烈

"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。


采桑子·天容水色西湖好 / 伍彬

行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 白恩佑

安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 黄钧宰

山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 乔梦符

"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
千树万树空蝉鸣。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。


望江南·春睡起 / 胡昌基

暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
见《吟窗杂录》)"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。