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琵琶行 / 琵琶引

明代 / 员南溟

只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。


琵琶行 / 琵琶引拼音解释:

zhi you jin xiao tong ci yan .cui e yang zui yu xian gui ..
.wan li yang liu se .chu guan song gu ren .qing yan fu liu shui .luo ri zhao xing chen .
dai yue fei cheng shang .yin feng san mo tou .li ju pian ru ting .kuang fu song gui zhou ..
shan chuan mi dao lu .yi luo kun feng chen .jin ri bian zhou bie .ju wei cang hai ren ..
you si chan gu rui .su ye shou kong zhi .kai qu dang xuan di .nian nian shu di qi ..
yong yu xi chen ying .zhong dang qie ci yuan ..
shui zhi bai shou chuang xia ren .bu jie zhu men zuo zhong ke .jian yi bu zu tan .
zi yi xi yue men chang suo .yi ge xing ren yi bian kai .
si zuo xuan hu tan jia zuo .hui shou yao yu fu yi zhang .yu ling xian jia qi zhong zhang .
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..
xi si bu wo dai .lu ren yi xiang wang .gu lao kong xu guo .you bao qi cang cang ..
zhou wang zhi li cheng shen fu .jin ri xian chen jian ming zhu .bai en ji shou fen wu yi .
song jing huan ye yuan .yi shi ru you lin .gu kou chun feng e .li hua gai di shen .
wan fu shi rong qian ma zhan .chuan hu he bai sheng xiang lian .sha qi teng ling yin man chuan .
.he shi dao rong zhou .lin chi zhao bai tou .xing sui nian yi wang .chou yu shui chang liu .

译文及注释

译文
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
锦官(guan)城虽然说是个快乐的所在(zai);如此(ci)险恶还不如早早地(di)把家还。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白(bai)的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故(gu)土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子(zi)里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗(an)暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
西王母亲手把持着天地的门户,

注释
9 微官:小官。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
⑼《史记·郦生传》:“皆握齱好苛礼。”应劭曰:“握齱,急促之貌。”韦昭曰:“握齱,小节也。”陶渊明诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”萧士赟曰:用武之时,儒士必轻。太白此言,其以渊明自况乎?
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。
(11)毗陵:古郡名,指镇江、常州、无锡地区。震泽:即太湖。
(47)视:同“示”。
(29)乘月:趁着月光。

赏析

  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后(hou)由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引(yao yin)兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经(yi jing)走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修(xiu) 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽(wang mang)代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主(qing zhu)人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

员南溟( 明代 )

收录诗词 (3355)
简 介

员南溟 生卒年、籍贯皆不详。代宗大历八年(773)登进士第。事迹见《登科记考》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 微生济深

东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 黎乙

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。


踏莎行·细草愁烟 / 巫马琳

秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
敏尔之生,胡为草戚。"


龙门应制 / 段干小利

"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。


撼庭秋·别来音信千里 / 令狐永莲

"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。


望雪 / 淡昕心

藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
尔独不可以久留。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。


朋党论 / 漆雕金龙

落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。


大雅·旱麓 / 游寅

"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。


减字木兰花·春情 / 呀燕晓

"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
夜月边尘影,秋风陇水声。陈琳能草檄,含笑出长平。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 皇甫亮亮

尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。