悼丁君
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲，天山千里锁诸关。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色，潘杨亦觉有光华。
"江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
"别君须臾间，历日两度新。念彼白日长，复值人事并。
翔禽拂危刹，落日避层楼。端溪弥漫驶，曲涧潺湲流。
"鄂渚逢游客，瞿塘上去船。峡深明月夜，江静碧云天。
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。"
潜润滋云起，荧华射浪浮。鱼龙泉不夜，草木岸无秋。
悼丁君拼音解释:
mu ye si feng ma zi xian .he shui jiu pan shou shu qu .tian shan qian li suo zhu guan .
qian li jiang shan shu yi jia .lu wei ding zhi lian qi se .pan yang yi jue you guang hua .
.jiang ting gan qiu zhi .lan jing bei lu xuan .jing dao xiu wan chuan .shan song yu qing yan .
.bie jun xu yu jian .li ri liang du xin .nian bi bai ri chang .fu zhi ren shi bing .
xiang qin fu wei sha .luo ri bi ceng lou .duan xi mi man shi .qu jian chan yuan liu .
.e zhu feng you ke .ju tang shang qu chuan .xia shen ming yue ye .jiang jing bi yun tian .
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
hu ji ruo ni yao ta su .gua que jin bian xi zi liu ..
qian run zi yun qi .ying hua she lang fu .yu long quan bu ye .cao mu an wu qiu .
译文及注释
译文
秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起(qi)其(qi)他诸侯国了。
不等她说完，我赶紧策马离去，不忍再听这伤心的语言(yan)。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒(dao)一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
灾民们受不了时才离乡背井。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花(hua)开，似见一点生机，因无(wu)人观赏不知为谁而开。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
若是登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思(si)远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨吹落了繁花，更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。英译
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
注释
8. 治：治理，管理。
24.女岐：或作“女歧”，神话中的神女，没有丈夫而生了九歌孩子。合，匹配。
（72）底厉：同“砥厉”。
鼠窥灯；形容环境寂静荒僻。用秦观《如梦令》“梦破鼠窥灯”意。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
省：理解。“无人省“，犹言”无人识“。
⑤明主：英明的皇帝。不安席：寝不安席，形容焦急得不能安眠。
赏析
（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体(ti)，描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子(zi)说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣(qing qu)。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往(tong wang)湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战(pan zhan)争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共(de gong)识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
通篇似乎都是写司马相如，其实诗人已经巧妙地将自己融化进去，所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景，正是长吉昌谷赋闲的写照；而泰山顶上的封禅礼拜，也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子(zi)说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣(qing qu)。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往(tong wang)湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战(pan zhan)争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共(de gong)识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
通篇似乎都是写司马相如，其实诗人已经巧妙地将自己融化进去，所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景，正是长吉昌谷赋闲的写照；而泰山顶上的封禅礼拜，也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
创作背景
至于其中某些对韩琦赞美的话，也并不为过，韩琦屹立四朝，确实为国之柱石，苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈，自然对之仰之弥高。何况，即使一般的后辈对长辈写信，也会写些恭敬赞美的话，让他开怀吧？苏辙此文本来就是为了展示自己的才华，以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话，难道还写骂人的话不成？
天香·蜡梅
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。
零落池台势，高低禾黍中。"
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙。
时节思家夜，风霜作客天。庭闱乖旦暮，兄弟阻团圆。
"紫清人一管，吹在月堂中。雁起雪云夕，龙吟烟水空。
"五十年天子，离宫旧粉墙。登封时正泰，御宇日初长。
停桡横水中，举目孤烟外。借问吴溪人，谁家有山卖。
题寒江钓雪图
相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。"
"离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
高是连幽树，穷应到曲池。纱巾灵寿杖，行乐复相宜。"
冈绕数仞墙，岩潜千丈干。乃知造化意，回斡资奇玩。
"天上玉郎骑白鹤，肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯，
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
瞻彼洛矣
幽抱吟九歌，羁情思湘浦。四时皆异状，终日为良遇。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
"四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
应缘我憔悴，为我哭秋思。"
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
池塘已长鸡头叶，篱落初开狗嵴花。（赠临平湖主人）
浣溪沙·二月和风到碧城
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。
且谓飞霞游赏地，池塘烟柳亦依依。"
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
卷帘天色静，近濑觉衣单。蕉叶犹停翠，桐阴已爽寒。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
檐下云光绝，梁间鹊影翻。张英圣莫拟，索靖妙难言。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
醉公子·漠漠秋云澹
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月，谁家愁妇捣霜衣。
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
不知谁与名孤屿，其实中川是一双。"
幽人惜时节，对此感流年。"
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
咏梧桐
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭，休将萤火读诗书。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
牛皂休维絷，天衢恣陆梁。向非逢伯乐，谁足见其长。"
靡草似客心，年年亦先死。无由伴花落，暂得因风起。
伊流偕行客，岳响答啼猿。去后期招隐，何当复此言。"
"烟昏水郭津亭晚，回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪，
女冠子·元夕
性疏常爱卧，亲故笑悠悠。纵出多携枕，因衙始裹头。
方拙天然性，为官是事疏。惟寻向山路，不寄入城书。
况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
霰雪讵能侵，烟岚自相揉。攀条独临憩，况值清阴昼。"
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
"语低清貌似休粮，称着朱衣入草堂。
听鹤向风立，捕鱼乘月归。此君才不及，谬得侍彤闱。"
新晴野望
"羁情含蘖复含辛，泪眼看花只似尘。
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
"二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。"
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
又呈吴郎
见君颜色犹憔悴，知君未展心中事。落日驱车出孟津，
"旭日悬清景，微风在绿条。入松声不发，过柳影空摇。
"朝旦微风吹晓霞，散为和气满家家。不知容貌潜消落，
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
久贫还易老，多病懒能医。道友应相怪，休官日已迟。
"久闻从事沧江外，谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑，
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
渔家傲·题玄真子图
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
"青溪道士紫霞巾，洞里仙家旧是邻。
今到白家诗句出，无人不咏洛阳秋。"
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。"