译文
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
一起被贬(bian)谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
还拿来(lai)那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧(you)愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
不知自己嘴,是硬还是软,
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有(you)驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看(kan)到它是个庞然大物(wu),把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四(si)十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
注释
②争忍:怎忍。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
海角天涯:犹天涯海角。本指僻远之地,这里当指临安。
⑽邪幅:裹腿。
江春:江南的春天。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
⑨绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。