息夫人
北固滩声满，南徐草色闲。知心从此别，相忆鬓毛斑。"
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
"巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。
郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
息夫人拼音解释:
bei gu tan sheng man .nan xu cao se xian .zhi xin cong ci bie .xiang yi bin mao ban ..
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
yuan xue hui ji chi .jiang qi bao en rong .ban dao xie bing huan .wu yin dong nan zheng .
shan dian ju hua fa .jiang cheng feng ye xin .ruo cong wu xia guo .ying jian chu wang shen ..
.wu shan zhen zhang hua gao qiu .bai di cheng bian shu se qiu .
jiao yuan bei lian yan .piao jie feng wei xiu .yu yan ai li xiang .sang zhe ying tian chou .
qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .
.you you qu pi ma .zheng lu shang lian gang .wan cui shen yun dou .han tai jing shi liang .
sui xing zai geng jia .suo jiao wei jian pin .he yuan zhang chuan ao .mei zhong de zhang qin ..
.bi sui zhi wu shi .bing xiao fu jiu ding .zhu men sang jing xia .chun ri dao qi qing .
译文及注释
译文
听(ting)说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗(shi)人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好(hao)似周文王梦见(jian)飞熊而得太公望。②
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯(fan)国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
注释
16. 弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器。曳，yè，拖着。
消魂：心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
38、秣：喂养（马匹等）。
（16）徜徉肆恣：尽情游览。徜徉，徘徊，漫游。肆恣，任意，尽情。
（43）如其： 至于
⑸力不齐：指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算，力量不集中。齐：一致。
赏析
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了(liao)，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞(ji mo)的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”，写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”，首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平，道路的狭窄崎岖；次句写古寺的荒凉陈旧，到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下，纷纷攘攘。仅此两句，就把整个深山古寺的景色特征突现出来，使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物：芭蕉叶子阔大，栀子果实(shi)肥硕，是新雨“足”后的特有景致，读之令人顿觉精神爽快。
“此中犹有帝京尘”，一句，包含了作者对吴国宾的殷切期望：不要灰心，只要努力，还有希望博取功名，同时，还语重心长地告诉客人，回乡后，不要忘记了我们这些在南京的友人。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
第二首诗前两句写景，后两句抒情，在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”，用青龙比喻流水，既形象地写出了水流的曲折宛转，又赋予无生命物象以生气，使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”，不仅点明了泛舟的季节和地点，更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故，这里不涉及怀人访友，仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致，表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
“能消几日春”二句，是双承上面两句的曲意，即不但思妇禁受不起几番风雨，就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨，匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来，借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思，令人憔悴，令人瘦损，长此下去，如何是好呢？这里着一“又”字，说明这样的两地相思，已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春，不似年时镜中人，瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢，典雅而不堆垛，正是作者博搜精粹，蓄之胸中，自然吐属不凡，下笔如有神助。
这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽，并说在这样的环境中，人们会身心两忘，万念俱寂，油然而生归隐之心。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑(fei fu)。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济(shi ji)世的大事业。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”，写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”，首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平，道路的狭窄崎岖；次句写古寺的荒凉陈旧，到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下，纷纷攘攘。仅此两句，就把整个深山古寺的景色特征突现出来，使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物：芭蕉叶子阔大，栀子果实(shi)肥硕，是新雨“足”后的特有景致，读之令人顿觉精神爽快。
“此中犹有帝京尘”，一句，包含了作者对吴国宾的殷切期望：不要灰心，只要努力，还有希望博取功名，同时，还语重心长地告诉客人，回乡后，不要忘记了我们这些在南京的友人。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
第二首诗前两句写景，后两句抒情，在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”，用青龙比喻流水，既形象地写出了水流的曲折宛转，又赋予无生命物象以生气，使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”，不仅点明了泛舟的季节和地点，更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故，这里不涉及怀人访友，仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致，表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
“能消几日春”二句，是双承上面两句的曲意，即不但思妇禁受不起几番风雨，就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨，匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来，借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思，令人憔悴，令人瘦损，长此下去，如何是好呢？这里着一“又”字，说明这样的两地相思，已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春，不似年时镜中人，瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢，典雅而不堆垛，正是作者博搜精粹，蓄之胸中，自然吐属不凡，下笔如有神助。
这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽，并说在这样的环境中，人们会身心两忘，万念俱寂，油然而生归隐之心。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑(fei fu)。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济(shi ji)世的大事业。
创作背景
由于此诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
古人存丰规，猗欤聊引证。"
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
秋登宣城谢脁北楼
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
"罢战回龙节，朝天上凤池。寒生五湖道，春入万年枝。
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
"日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
自说年来老病，出门渐觉疏慵。"
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
"颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。
栖禅暮归书所见二首
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。
饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
生查子·惆怅彩云飞
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。鲍生荐夷吾，一举置齐相。斯人无良朋，岂有青云望。临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。论交但若此，友道孰云丧。多君骋逸藻，掩映当时人。舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。奈向成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。投珠冀相报，按剑恐相距。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，馀光照贫女。
以上见《五代史补》）"
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
世事日可见，身名良蹉跎。尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
牧童词
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒？虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
锵锵济济赴延英，渐近重瞳目转明。
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
采访宁遗草泽人，诏搜无不降蒲轮。
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
鸟鸣涧
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
"雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。"
睿藻天中降，恩波海外流。小臣同品物，陪此乐皇猷。"
"月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
秣陵怀古
教作若为流。不叹君弃妾，自叹妾缘业。忆昔初嫁君，
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
从今莫厌簪裾累，不是乘轺不得来。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
"文公不可见，空使蜀人传。讲席何时散，高台岂复全。
"吾道昧所适，驱车还向东。主人开旧馆，留客醉新丰。
定风波·感旧
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
单醪昔所感，大醵况同忻。顾谓军中士，仰答何由申。"
不独有声流出此，会归沧海助波澜。"
"怜尔因同舍，看书似外家。出关逢落叶，傍水见寒花。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
侧身聊倚望，携手莫同欢。白璧无瑕玷，青松有岁寒。
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
咏怀八十二首·其一
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
"季弟仕谯都，元兄坐兰省。言访始忻忻，念离当耿耿。
"烟霞多放旷，吟啸是寻常。猿共摘山果，僧邻住石房。
尔家何在潇湘川， 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日，
焚香如云屯，幡盖珊珊垂。悉窣神绕护，众魔不敢窥。
存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
赠汪伦
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
炎灵讵西驾，娄子非经国。徒欲扼诸侯，不知恢至德。
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。