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夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址

唐代 / 王曾翼

一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址拼音解释:

yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..
nai zhi si hai zhong .yi shi shui wei wu .ji guan mao ge cheng .shi jue xing sheng shu .
chang ku sha beng sun yao lan .ye cong jiang jian luo feng tuan .xin song hen bu gao qian chi .
zhou can san ma chu .yu rang jun chuan hui .yu shi feng ren yuan .nan shan ju jiu bei ..
yun ping li zhi .sa wu piao yan .wei xin zhan li .yuan lie dou bian ..
.mi zxxi bian cao .you ren bu yan kan .yu fang you chu lao .shen se wang zhong han .
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
dao mie ren huan luan .bing can jiang zi yi .deng tan ming jue jia .bao zhu er he chi .
ren shui nian ba shi .wo yi guo qi ban .jia zhong gu ruo zi .chang zi wei ji guan .
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
shuai ji jiang bian wo .qin peng ri mu hui .bai ou yuan shui su .he shi you yu ai ..
wu hu dong wu jing .yi qi gan qing shi .yang gong fu qie si .shu juan wang qin shi .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .

译文及注释

译文
站在焦山陡峭的(de)石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
跂(qǐ)
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕(rao)不(bu)休?
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  秦王派人对安陵君(安陵国(guo)的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗(hui)星的尾(wei)巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
挟(xie)来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
违背准绳而改从错误。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。

注释
4、冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
207、灵琐:神之所在处。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
⑸鱼窟:指鱼栖身的洞穴。鱼:一作“龙”。
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。
4、皇:美。
[14]赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。
(23)胡考:长寿,指老人。

赏析

  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗(yu shi)情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  【其二】
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸(gou kua)大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段(yi duan)的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深(po shen),表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

王曾翼( 唐代 )

收录诗词 (2321)
简 介

王曾翼 王曾翼,吴县人,拔贡。干隆二十五年(1760年)毕沅榜,兰州道台。

伤春 / 郑渥

北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 黄本骥

云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。


夜到渔家 / 谢济世

乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 郭霖

翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"


余杭四月 / 谢景温

"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 吴李芳

良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


论诗三十首·其八 / 吴铭

海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。


唐雎说信陵君 / 萧统

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 诸葛兴

公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。


点绛唇·饯春 / 宗稷辰

举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。