潇湘夜雨·灯词
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
"饯席离人起，贪程醉不眠。风沙移道路，仆马识山川。
抚几观陈文，使我心不怿。花萼笑繁华，温泉树容碧。
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
山嵇之旧，刘卢之恩。举世莫尚，惟公是敦。哀我蠢蠢，
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
僮仆惊衣窄，亲情觉语粗。几时得归去，依旧作山夫。
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。"
潇湘夜雨·灯词拼音解释:
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
.jian xi li ren qi .tan cheng zui bu mian .feng sha yi dao lu .pu ma shi shan chuan .
fu ji guan chen wen .shi wo xin bu yi .hua e xiao fan hua .wen quan shu rong bi .
.can lie wei cheng dong .xiao xiao xi bei feng .xue hua ying bei shang .bing pian ma ti zhong .
shan ji zhi jiu .liu lu zhi en .ju shi mo shang .wei gong shi dun .ai wo chun chun .
jiang shang dong xi li bie rao .jiu tiao zhe jin zhe xin tiao .
tong pu jing yi zhai .qin qing jue yu cu .ji shi de gui qu .yi jiu zuo shan fu .
xiao lai zhong shang guan cheng wang .wei jian jing chen bu jian jia ..
pi kai feng cai chu .jie jin long wen xian .ai ci shou jian zhen .han ge shu shi yan ..
jiang nan ke jian sheng xiang si .dao si yan ling qi li tan ..
译文及注释
译文
难道说我(wo)没衣服穿？我的(de)衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛(sheng)和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
黄雀的遭遇还是其中的小事啊，天鹅也是这样。它在江、海遨游，在大水池边停留休息，低头啄食水中的鰋、鲤，抬头吃菱角和水草，举起它的翅膀，驾着清风，在空中安详高飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓(gong)，整治他系有生丝线的箭，要在很高很高的地方射击它，它带着锐利的青石做成的箭头，拖着箭上的细丝绳，在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此，白(bai)天在江湖中遨游，晚上就放在鼎鼐中烹调了。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句(ju)，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
春日天气温暖而也近晚春，春天已经快要过去了，而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残，借酒消愁酒亦残，醉过之后，仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天，然而斜阳已去，月要东升，寂寞长夜又该如何度过呢。
庭院很深很深，不知有多少层深，云雾(wu)缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建(jian)康城了。
看那明月高悬未落，平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月，若耶溪的少女洁白如雪。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
注释
卫女、陈娥：均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫。”
④黄花地：菊花满地。
（71）长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年（742）造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云：“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。
号：宣称，宣扬。
⑹撑：撑船篙，就是用船篙推船前进。
赏析
此为五言古诗(gu shi)，计一百另二韵，分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”，言远眺中的南山，千姿万态，瞬息异状，惹人游兴，炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”，写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层，总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词：“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融(rong)”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”，挥写云山变幻之态。日出云散，始睹峰峦脉纹如缕，密布若绣；云岚勃起，山踪忽隐，但见“澒洞一片，山岘岚渐稀，忽能透霭见山；流云时而“飘簸”，时而“平凝”，山峦也随之忽露忽沉，忽静忽动；岚卷峦“浮”，形如“脩眉”新绿；云消峰竖，似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造(ren zao)成的错觉，使静谧之山跃跃欲“浮”，跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细，“蒸岚相澒洞，表里忽通透”句雄奇，“天空浮脩眉，浓绿画新就”句清新，’孤木掌有绝，海浴褰鹏噣”句奇恣。此后，分写四季山景：春山草木“吐深秀”，沁芬芳，即使“嵂崒”的岩峦，也“软弱”似醉；夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”，能见的只是“夏云多奇峰”；秋天，草木凋零，“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”；冬季，冰雪“琢镂”“危峨(wei e)”，在“新曦”映照下，山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句，勾勒南山季节性的特征，从中还可悟出一些人生的哲理：事物总在不断地变化，坚硬的岩石，也会显得“软弱”；横亘半空的名山也难免(nan mian)被“埋覆”；代表冬季的颜色是“幽墨”，但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙，是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日，阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变，阴晴众壑殊”作用相近，但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇，王维之句则雄浑平和。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝(qie ning)练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那忧伤的目光使诗人油然(you ran)而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝(qie ning)练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那忧伤的目光使诗人油然(you ran)而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
创作背景
此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作，但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌，还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作，说：“人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖，蒐田以时，仁如《驺虞》佚名 古诗，则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义，宣传“诗教”，说：“南国诸侯承文王之化，修身齐家以治其国，而其仁民之余恩，又有以及于庶类。故其春田之际，草木之茂，禽兽之多，至于如此。而诗人述其事以美之，且叹之曰：此其仁人自然，不由勉强，是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说，今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪，经常受到《驺虞》佚名 古诗（猎官名）的监视欺凌，有感而作。
周颂·执竞
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。"
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
"万里客南迁，孤城涨海边。瘴云秋不断，阴火夜长然。
如今汉地诸经本，自过流沙远背来。
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
江梅引·忆江梅
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
"无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林唿不应，叫笑如生鹿。
"早梅花，满枝发。东风报春春未彻，紫萼迎风玉珠裂。
每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。"
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
春夜别友人二首·其一
"凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
云归无定所，鸟迹不留空。何必劳方寸，岖崎问远公。"
处处春光遍，游人亦不稀。向阳倾冷酒，看影试新衣。
"流莺春晓唤樱桃，花外传唿殿影高。
一去近当三百日，从朝至夜是相思。"
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂！阙下谏官业，
"青冥路口绝人行，独与僧期上赤城。树列烟岚春更好，
好事近·叶暗乳鸦啼
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
白苹洲上春传语，柳使君输杨使君。"
又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别谿桥。"
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
"一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下，不见弓剑何人收。
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
青门引·春思
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。人间不见因谁知，
（《有怀甘露寺自省上人》，《京口志》）
尝闻朋友惠，赠言始为恩。金玉日消费，好句长存存。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上，紫霄洞客晓烟望。"
相逢谓我迂疏甚，欲辨还憎恐失言。"
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
此会诚堪惜，穷秋日又曛。人间唯有醉，醉后复何云。"
悲回风
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
"浮名世利知多少，朝市喧喧尘扰扰。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫，柳恽单题汀上苹.
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
镠腾昔虎踞，剑没尝龙焕。潭黛入海底，崟岑耸霄半。
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
鼎湖龙渐远，濛汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。
周颂·丝衣
"八月繁云连九月，两回三五晦漫漫。
"冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
花张锦织，王母初自昆仑来，茅盈王方平在侧。
身稳心安眠未起，西京朝士得知无。"
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
"惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，
酒泉子·长忆观潮
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
尝忧车马繁，土薄闻水声。（并见张为《主客图》）"
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
"风吹鲁国人，飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾，衰年足鬼神。
"深嶂多幽景，闲居野兴清。满庭秋雨过，连夜绿苔生。
沁园春·读史记有感
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
谁念东山客，栖栖守印床。何年得事尽，终日逐人忙。
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市，
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
小槛循环看，长堤蹋阵行。殷勤未归客，烟水夜来情。"
"明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，
更过今年年七十，假如无病亦宜休。"
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史，中台官罢揖高名。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举平生杯。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"