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落梅风·咏雪

两汉 / 郑氏

远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
复值凉风时,苍茫夏云变。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
愿君别后垂尺素。"
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。


落梅风·咏雪拼音解释:

yuan shan zhong die jian .fang cao qian shen sheng .mei yu jun xie shou .duo fan chang lao ying ..
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
..gu you ren di .neng quan ren ming yi feng tian xia .gu wei .zhi ren .zhi shi
yu guo mu shan bi .yuan yin qiu ri xun .wu zhou bu ke dao .shua bin wei si jun ..
zhang li huan ke bai .ai zhu qian er shu .shi yue jiang ping wen .qing zhou jin suo ru ..
zi lian jiu zhi zhu sheng lie .wei de jin gui ji xing ming ..
fu zhi liang feng shi .cang mang xia yun bian ..
ying jing pian xue zai xian wei .zhu ren gu pan qian jin zhong .shui ken pei hui wu li fei ..
yuan jun bie hou chui chi su ..
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .
xue wei chun ru zi .wen bao jiu shi shan .sa luo ci you ren .gui lai qian jing nian .
shi nian chu mu fu .zi ke chi jing hui .ci xing ji te da .zu yi wei suo si .
bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .
ou ran zhuo xiu fei nan qu .hui shi pai feng you mao zhi .ru shen yi jian tuo cheng zhu .
qian yu bu xian gou .zou lu wu fan gu .jiao jiao you kuang xin .quan quan yi ping su .

译文及注释

译文
苍苔盖满(man)石块雕砌的(de)井栏--
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地(di)尸骨?
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天(tian)仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行(xing)的大雁。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
夕阳下那被野草覆盖的行宫(gong),自己的归宿在哪里啊?
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。

注释
61.寇:入侵。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
10.治:治理,管理。
23.忠之属也:这是尽了职分(的事情)。忠,尽力做好分内的事。属,种类。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
11.乘骑(chéng jì)弄旗标枪舞刀:乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑,马。弄,舞动。标,树立、举。
⑹颓:自上而下的旋风。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。

赏析

  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人(shi ren)领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予(zeng yu)那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  (三)发声
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿(xun er)孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

郑氏( 两汉 )

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简 介

郑氏 郑氏,平阳(今属浙江)人。黄友母。事见清干隆《平阳县志》卷一七。

瀑布 / 次依云

收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。


木兰花慢·西湖送春 / 呼延金鹏

沧溟不让水,疵贱也朝天。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"


西江月·世事一场大梦 / 其凝蝶

"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
自念天机一何浅。"
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 乌孙宏娟

夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
引满不辞醉,风来待曙更。"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。


剑阁赋 / 长孙朱莉

畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
华阴道士卖药还。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 轩辕志飞

扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。


巩北秋兴寄崔明允 / 冼翠岚

鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,


申胥谏许越成 / 张简怡彤

初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"


墨萱图二首·其二 / 萨元纬

适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
生人冤怨,言何极之。"
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 惠敏暄

长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。