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望岳三首·其三

清代 / 区怀年

卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。


望岳三首·其三拼音解释:

wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .
ru sheng lao wu cheng .chen zi you si fan .qie zhong you jiu bi .qing zhi shi fu yuan ..
seng chi ban ji wan yuan kong .qiu shan jing ri wen yuan xiao .luo mu han quan ting bu qiong .
.bai xiao qun fen ming .tian ran er cun yu .xi wei zhan shui zu .feng su dang yuan shu .
.zheng gong jing lun ri .sui shi feng chen hun .ji dai qu gao wei .feng shi gan zhi yan .
tie qi heng xing tie ling tou .xi kan luo suo qu feng hou .
rang xi zhong qu bin .qi yang you xian yuan .lin li xi zeng wo .xu zhi ji zi sun .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
xiao da bing jia liu .bao wen chun qiu pi .xiong jin ri shen jing .su su zi you shi .
sheng li jin hua qiao nai han .pei jian chong xing liao zan ba .xia qin liu shui zi xu dan .
er xian mai zhao jiu .yu bing chang nian bei .lu wan xu zheng ri .lou lan yao zhan shi .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
bi yu tu qiang ming .bing hu nan bi de .wei dang ji zhao xin .ke bing yun lun se .
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi zhe ..
.qing suo liu cai zi .chun chi jing jin lin .zi jin xian dao sheng .wan zai ye yuan shen .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
hua shu tai xie yi .kong yan ge ban xu .piao nang pi jin xiu .cui zhou juan qiong ju .

译文及注释

译文
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
平缓流动的(de)水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人(ren)儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相(xiang)拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
浩浩荡荡驾车上玉山。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食(shi)物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂(dong)得隐居的快(kuai)乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。

注释
①盈盈:美好貌。此指女子之风姿、仪态的美妙动人。《古诗十九首》之二:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”
⑺“云龙”句:喻两军厮杀之激烈,如龙虎相斗。云龙风虎,皆阵名。《易·乾》:云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。尽交回,言交战激烈也。
[11]款曲:衷情。
⑵百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。沧浪:指汉水支流沧浪江,古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”有随遇而安之意。
(54)殆(dài):大概。
42.哥舒:指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》:“及安禄山反,上以封常清、高仙芝丧败,召翰入,拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。”
2.蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。

赏析

  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变(duo bian),决不重复,总是力求创新与出奇。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场(dong chang)景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此(yin ci)也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒(de du)害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

区怀年( 清代 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

萤火 / 微生振宇

邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。


古宴曲 / 况虫亮

"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。


宿巫山下 / 羊舌松洋

莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。


减字木兰花·春月 / 畅甲申

下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
生人冤怨,言何极之。"
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"


重过何氏五首 / 史文献

"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。


徐文长传 / 濮阳夜柳

来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
回头指阴山,杀气成黄云。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"


夜月渡江 / 蒿志旺

举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。


更漏子·相见稀 / 乌雅冬雁

"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。


雪里梅花诗 / 愚访蝶

离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 微生广山

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
兼问前寄书,书中复达否。"
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。