译文
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
挥笔之间，诉讼了(liao)结，傲视王侯，目送飞云。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了，长门宫前到(dao)处是蝴蝶飞舞。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
君主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果设置多层台阶，厅堂的侧边远离地面，那么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此，刺额、割鼻子等伤残肢(zhi)体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘(pan)霜梨开开胃！
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩(en)，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
注释
①临江仙，原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
（15）适然：偶然这样。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
（65）出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。
17.刘向：字子政，汉朝经学家。
⑤中庭：庭中，院中。