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送客贬五溪

宋代 / 郭肇

上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
代乏识微者,幽音谁与论。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"


送客贬五溪拼音解释:

shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
wo kong shan wei mo xi mo hai shui .tian yu bi xi shu da di .nai neng lue zhan kuang seng yi .
dai fa shi wei zhe .you yin shui yu lun ..
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
.qiu jing xiao tiao ye luan fei .ting song ying li zuo yi shi .
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
yu shi wu wei li .xin zhong bu gua si .sheng sheng qin ku xue .bi ding du tian shi .
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..

译文及注释

译文
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不(bu)得以停泊;还是无所去处,情愿留下(xia)?如若(ruo)是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也(ye)见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投(tou)明。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
愿赏还没用的身子(zi)离去啊,任远游的意志翱翔云中。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
猪头妖怪眼睛直着长。
我默默地翻检着旧日的物品。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
攀上日观峰,凭栏望东海。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?

注释
30.清泠(líng):形容景色清凉明澈。
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。
4.遭此两重阳:古时重阳节有采菊宴赏的习俗。重阳后一日宴赏为小重阳。菊花两遇饮宴,两遭采摘,故有遭此两重阳之言。
谓:说。
31、社稷:原为帝王所祭祀的土神和谷神,后借指国家。
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。

赏析

  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中(shi zhong)的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对(mian dui)生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情(you qing)韵,是李白诗中别具一格之作。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

郭肇( 宋代 )

收录诗词 (6129)
简 介

郭肇 清浙江诸暨人,字怀初,一字复亭,号东埭居士。诸生。工诗文。有《东埭诗文钞》。

苑中遇雪应制 / 王世锦

唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
(县主许穆诗)
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。


洗兵马 / 梁清远

"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
有人学得这般术,便是长生不死人。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 费密

何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。


新晴 / 洪成度

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。


送綦毋潜落第还乡 / 吴屯侯

"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


霓裳羽衣舞歌 / 赵莲

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


天净沙·春 / 周牧

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。


桓灵时童谣 / 周叙

吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"


听流人水调子 / 牛丛

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"


北青萝 / 唐禹

石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"