译文
揉(róu)
春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江(jiang)城(cheng)的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不(bu)动步呢。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河(he)畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕(zhen)而卧。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必(bi)然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
倚靠在山崖傍(bang)边,极目四面八方,天地悠然。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
注释
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
一之日:十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱(bì)发(bō):大风触物声。
还:回去
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”