首页 古诗词 幽通赋

幽通赋

明代 / 书成

"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"


幽通赋拼音解释:

.shu zhu lou xie hui .ting jian yin fu yi .ju cheng tai shi ming .yin nong xue chuang qi .
pian shi shu yin xia .xie yang tan ying jian .qing shi liu ji bie .kong bu dao ren huan ..
.bi yu yan jing yun mu chi .qing yu fen die shou yu feng .
yin yin ting ji jian .xiang gu can li yan .yi pian yun fei qu .cuo e kong wei shan .
sui meng ru chi tang .wu xin zai jin gu .qing feng zi nian nian .chui bian tian ya lv .
yi shuang tong zi ying chou chang .bu jian zhen ren geng lie lai ..
shuang lou qing zhong jin .feng qi fu shu tian .men yan xin kan qi .zhang ru zha cheng xuan .
ying xiao cheng yao qing suo ke .ci shi wu xia ting yuan ti ..
.sai men guan wai ri guang wei .jiao yuan dan yu yan zhu fei .chong shui lu cong bing jie duan .
bu zhi tian ze da he ren .qiu deng yue si yun sui bu .ye yan jiang lou yue man shen .
.han man cheng chun zhi .lin luan wu yu sheng .dong mei nian ji zhong .yan xue jian yi qing .
chao sha fen xiang ji .hua dong xiang man ge .zong you tou wen chu .yu jun neng ji he ..

译文及注释

译文
遇斛斯山人相携到(dao)他家,孩童出来(lai)急忙打开柴门。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
身虽无彩凤(feng)双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒(huang)郊。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
这些传说逆道(dao)违天,实在是荒谬绝伦!

注释
⑨送中秋:送走了中秋明月。
井邑:城乡。
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
(88)从而家:跟从柳宗元以为己家。
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。
(21)燕赵:《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。
重币,贵重的财物礼品。

赏析

  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的(shi de)乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观(de guan)点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面(yi mian)写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不(mei bu)美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

书成( 明代 )

收录诗词 (6217)
简 介

书成 书成(?~?),满洲镶黄旗人。监生。清干隆十二年(1747)任泉州知府,安静宜民。干隆十三年(1748)升分巡台湾道,值泉州岁歉,米价腾贵,台民相约禁港,榖船不通。书成曰:「何忍令泉民独饥?」亟下令,凡载米谷至泉州各船,悉放行无阻。于是粮艘络绎,市价以平,颇有政声。干隆十四年(1749)以父忧去,道泉州回籍,奠送者数千人。

沁园春·恨 / 费沛白

"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 第五痴蕊

"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 段干卫强

遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 董雅旋

唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。


出塞词 / 司徒淑丽

不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。


考试毕登铨楼 / 银戊戌

欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 冼溪蓝

"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,


贾客词 / 卞秋

沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 於曼彤

何况平田无穴者。"
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)


望江南·江南月 / 纳喇娜

"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。