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天涯

五代 / 夏煜

"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。


天涯拼音解释:

.ye si shu zhong wan mu qiu .ou xun ti chu ren ming hou .guan li nan jun ying xian xia .
jing pi wu ren dao .you shen mei zi zhi .he lai tian kou shu .qin dao yi jia zi .
wu duan ri mu dong feng qi .piao san chun kong yi pian yun ..
yi shi wu xuan shi shi you .huan ru zhen bai zai gao lou .tian tai hua de qian hui kan .
.wu duan you jue sai .gui bin yi cang ran .rong jie wei zhong guo .feng sha ma shang mian .
.bei niao fei bu dao .bei ren jin qu you .tian ya fu zhang shui .ling wai wen pan zhou .
jiao jing shan quan leng .qing ju hai wu qiu .huan ying ban xi zi .xiang jing ye shen you ..
.zi fu zhen ren xiang lu nang .yi lan deng zhu wei ying huang .dan hua qi shu xian qin ri .
yi rong you wei yi .ju qing qie ying xi .zong ma xing qing cao .lin qi tuo bai yi .
cheng wan feng gao jiao .jiang chun lang qi chuan .tong lai qi zhi di .du qu sai hong qian ..
jiang jie sheng ge rao dian fei .zi huang yu dao wu yun gui .
qi ming ji yong yi .qi shang an zai zai .qi wu qian ao en .jiu ci qiong e hai .
.niu dou zheng qi qun mu mo .niao xing heng jie zhong shan yao .lu pan qi xia jian chuan zhu .
he shi bu yin de .jiang ling sheng xuan yuan .kou xian zao hua fu .zao po ji guan men .
ren kan ming fa yi jin shang .zhu lei hen zhong jian jiu hen ..
.feng tao ji qian li .gui lu ban cheng zhou .ci di nan xiang yu .he ren geng gong you .
.xing chu bi song jian ai shi .ji xu men jing luo xie kai .ai yao jiu you kan yu diao .
du fu li ting shi .shi ren duo zai kou .you you er jia zi .ti ji jin he you .

译文及注释

译文
  方(fang)山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得(de)(de)的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱(luan)局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋(qiu)万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数(shu)那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。

注释
⑴《秋怀》欧阳修 古诗:秋日的思绪情怀。
1.书:是古代的一种文体。
[87]“凌波”二句:在水波上细步行走,溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌,踏。尘,指细微四散的水沫。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
(11)知:事先知道,预知。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
⑹楚江:即泗水。
1.工之侨:虚构的人名。
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。

赏析

  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接(lian jie)紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情(wang qing)调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶(yi ye)舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒(ai jiu)辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

夏煜( 五代 )

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简 介

夏煜 应天府江宁人,字允中。有俊才,工诗。初为中书省博士。曾与刘基侍朱元璋击陈友谅。洪武元年,总制浙东诸府,以伺察搏击为事。后坐事死。

庆清朝慢·踏青 / 蔡德辉

"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"


中秋月 / 陈直卿

"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
短箫横笛说明年。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 裴谈

"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,


石榴 / 姚光泮

"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"


学刘公干体五首·其三 / 陈琮

谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
见《墨庄漫录》)"
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。


如梦令·道是梨花不是 / 邵楚苌

平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 童轩

若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。


西岳云台歌送丹丘子 / 朱凤标

满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 刘秉恕

"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
须臾便可变荣衰。"
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。


白纻辞三首 / 魏知古

"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"