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眼儿媚·萋萋芳草小楼西

两汉 / 吴廷华

岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西拼音解释:

qi wei kong xia wan .yi qu xiang lun ni .yu shi jing zhe xin .xin yuan zhi ru ci ..
yin xia zhang zhao zhi .yi gao zhu jie ji .song feng jian shu pian .yi shui fen yi zhi .
guan xue bu tong shi .sheng xiao yi xiang li .ba wo chen tu zhong .shi wo ming zi mei .
.luo yang da di ju ren shao .cong shan fang xi zui ji liao .
dong po chun xiang mu .shu mu jin he ru .mo mo hua luo jin .yi yi ye sheng chu .
.liu xiong wen gao xing gu li .shi wu nian qian ming xi xi .shi shi xiang yu zai fu li .
zhuo zuo nan yuan hua che e .yan zhi yao yan tao zheng hong .xue pian man xi mei yi luo .
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..
dan feng lou dang hou .qing long si zai qian .shi jie chen bu dao .gong shu ying xiang lian .
yi chao yi xi mi ren yan .nv wei hu mei hai ji shen .ri chang yue zeng ni ren xin .
mu nian bu ke hen .fu shi zhe xian bei .yin yong liu qian gu .sheng ming dong si yi .
han jin shu tou bin .shan shi xun jin bao .shi jue wei shan ren .xiu liang san fa hao ..
sui ping xiu chuang du bu xiu .tong chuang xiu ban de zhi wu ..
wo qu zi can yi ai shao .bu jiao jun de si gan tang ..
shui neng bian ci fa .dai jun zan mi lun .shen ze xun liang li .ling qi chang zi sun .

译文及注释

译文
有谁见过任公子,升入云天(tian)骑碧驴?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能(neng)得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所(suo)能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气(qi)相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身(shen)影回归。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。

注释
8、玉人:美人,这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
58.以:连词,来。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
乌江:一作江东。
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。
(5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。

赏析

  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理(lun li)家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并(ta bing)将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记(lai ji)述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次(mei ci)都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

吴廷华( 两汉 )

收录诗词 (1626)
简 介

吴廷华 (1682—1755)浙江钱塘人,字中林,号东壁。康熙五十三年举人。由内阁中书出为兴化通判。干隆初与修《三礼》,在馆十年,详审同异,多所订正。有《仪礼章句》、《三礼疑义》、《东壁书庄集》等。

苦寒吟 / 戈涛

"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。


醉落魄·苏州阊门留别 / 李讷

自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 蒋氏女

至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,


赠刘景文 / 李倜

如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。


贼平后送人北归 / 秦焕

我有一言君记取,世间自取苦人多。"
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"


春日偶作 / 韩琦友

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"


洛桥寒食日作十韵 / 顾晞元

腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。


细雨 / 阮芝生

道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 李泂

"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,


凌虚台记 / 孙寿祺

"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
未死终报恩,师听此男子。"